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所以，即使有观众看完之后的反应，结果也很喜人，大家看起来都很喜爱的样子，莱曼也还是没有盲目自大。
看以后的走势吧。莱曼这样想着，很快闭上眼睛，进入了梦乡。
前面的观众提问环节，着实让他精疲力尽，结束后，也没啥精神。
同一时间，贝拉回到酒店后，却是拿起稿纸，开始准备写影评。
这是她的工作，为电影节的媒体报纸供稿。
但是她抓着手上的笔，良久之间，却是不知该从何下手。
这部电影可以写的地方实在太多了。
从浅层次来说，《三傻大闹宝莱坞》讽刺了印度的教育体制——学生们只知道“学”，却不知道怎么用，更是无法从学习到的知识中得到快乐。
这样的话题还不具有深刻的意义吗——看到拉加和学长被沉重的压力，压迫到绝望轻生的样子，不正满足了美国推行生涯教育，让学生们自由选择人生目标的规划运用的好处，与之相比，更是暗吹了一波美国的教育体系，让大家能从这部电影的观看中，得到一种心理上的满足感。看，落后国家的垃圾教育，真可怜。
还能激发观众们的同情，多好。
这并不是臆想，一种话题的出现总是伴随着两方面的声音，印度教育的现状，尤其在影片中表现的这么压抑，还把蛮横的决定一个学生能否毕业的笔试制度表现出来，更是能激发观众们的爽感。
因为人们总是普遍存在一种对比式的幸灾乐祸。
哈哈，我很惨，但你比我更惨，我突然心里就平衡了很多。这还不够吗。
但贝拉并不想写这些。
就像那个导演回答问题时说的那样，一个地区的教育体系的形成，与社会因素、文化风俗等各方面都会有极大的牵连。
只单纯的批判，真的好吗。
或许等美国的教育资源如同印度一般的紧张，且阶级矛盾太多，社会经济又不景气的时候，又未必会比印度做的好。
这种不公平的比较，相当的没有意思。
电影与其说的是帝国工业大学所发生的故事，不如说是借助这样的一个视角，客观的讲述印度教育，这样一个体系的架构理念。
全世界都会有这样的思索存在，教育问题也始终是全人类都在关心的问题。
贝拉反复想要揭示些深层次的东西出来，她细细的回味观影时候的感受，却怎么也抓不住那种感觉。
她忽然想到了电影前半段各种喜剧包袱的逗乐，那时候，她看得很舒心。
想到这里，她忽然有了灵感。
贝拉拿起笔，开始写道。
“今天去看了《三傻大闹宝莱坞》，得到了很多。”
“电影讲了很多问题......”
1.学生自杀。
2.阶级差距。
3.拜金主义。
4.填鸭式的教育。
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