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王奇一路骑快马赶路，没办法谁让跟段智兴那小子浪费太多时间，还好这里是大理，百姓信封佛教，就散是士兵看到一位僧人骑马疾行，也只会认为王奇有要事要办，并不会横加阻拦，最关键的是王奇身上那套已经洗的泛白淡黄色僧袍。
这套僧袍可比很多官员的调令好用多了，这是只有天龙寺弟子僧袍，大理也只有天龙寺的僧袍才允许上黄，不然换其他僧院被人知道，如果有心找事对于一座寺庙来说会引来灭顶之灾。
宋朝的隆兴寺也是大宋唯一一家允许穿黄袍寺院，全因是宋朝的皇帝也有在那里出家的习惯，就算是不出家也会在隆兴寺挂名，自从这黄色跟皇权沾上边以后，对于皇族就成为了一个禁忌。
所以王奇这一路赶的很急却并没有人阻拦，当然王奇对自己的骑术有自信，就算是马受到惊吓，王奇也有信心靠着一己之力把马停下来，所以才骑的这样快。
快马加鞭赶路给王奇争取了很多时间，天色慢慢暗了下来，王奇也顺利的赶到部布芒距离大宋也只有边界线相隔。
大宋个大理关系比较奇葩，大宋本身建国的时候就属于四面楚歌，所以如大家所知，宋朝的疆域没有其他几位一统天下朝代大，实际上只包括了中原最核心，基本上全是以汉族为核心地域。
当然宋朝也不是对那些地域完全不感兴趣，只是宋朝无力继续扩展，周围多个国家对宋朝都虎视眈眈，而大理国又比较特殊，全国上下信奉佛教，在对外的策略上一直都采取防守态度，加上大理这地界对历史那个朝代都算不上一块肥肉，甚至算是仕途终结之地，如果官员被安排在这里基本上已经算是流放了。
加上站了底盘每年国家都要抽搐大量税金来填补这块漏洞，更重要的是汉人好面子，大理对宋朝一直都是礼遇有加，逢年过节礼物不断，所以宋朝也就默认大理跟自己做邻居。
所以两国边界并没有重兵严防死守，甚至两国百姓来往，两国也没有阻止，只要有路牌登记成册就可以随意出入。
在部布芒休息一晚，本想第二天直接先把自己身份登记，可是过了边界到了宋朝，发现看着很强大的宋朝百姓生活并不是很好，特别是挨着大理的百姓，大理人祖祖辈辈在这里生活早就熟习如何在这里生存，可是对于汉人习惯男耕女织生活，山中土地并没有平原肥沃的土地对百姓来的亲厚。
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