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正月之中是道门十方丛林最忙碌的日子,君山庙也不例外,几乎每天都要举办斋醮科仪,有些是君山庙自己举办的,有些是君山地区百姓邀约的,忙得金久不可开交。赵然经常会听到金久向他抱怨,说是已然分身乏术,要求赵然这个庙祝也须尽些责任,不能总把所有事情都推脱到旁人头上。
不过赵然却从金久的抱怨中听出了对方的喜悦和自得,于是鼓励性的夸奖了金久几句,哄他继续去做科仪,自己依然沉浸在修炼之中。反正他是庙祝,金久的科仪作罢,一应功德他都占了大半,又何须跑去干这种体力活呢?因此除了叮嘱金久不可多拿百姓财物之外,自己索性当了甩手掌柜。
在君山庙中,赵然纯粹就是个甩手大掌柜,自己美其名曰“把握大局”,其实任事不管。主持君山地区布道事务的负责人是金久,他也是除了赵然之外,君山庙唯一的受牒道士。关二和鲁进不懂科仪,因此只能重操旧业,依旧干着原先在无极院方堂所干的巡查,但君山地区没有官府的三班差役,所以民间治安这块也成了他们的职责之一。
金久的忙碌生涯一直捱了半个多月才有所缓解,来自西真武宫的火工居士林双文为他分担了一定事务压力。林双文是元宵节后前来投奔赵然的,他过了西真武宫十年火居之期,因为无法受牒,只能回归返乡。但林双文实在不愿回家和自己兄长争夺家产,而且他也过惯了道门生活,极不适应无权无势的日子,因此在家里过了年以后,便干脆来找赵然。
林双文曾经帮助过赵然,而且赵然也答应过林双文,再加上林双文手眼明快,勉强称得上人才,于是便爽快收纳了他,算作君山庙的第三位火工居士,负责知客职司(当然君山庙是没有这个职位的),同时也相助金久参与斋醮科仪。
此外,赵然还从百姓中招募了一对老夫妇,一个负责做饭洗衣,一个负责洒扫净屋。老夫妇俩住在杂院,包吃包住每月还有一吊铜钱可拿,也算晚年有了保障。
君山庙除了这七个人外,还有五色大师也被赵然算在了体制之内——当然是不占编制的,谁叫它不是人呢。赵然最满意的是这只五彩锦鸡,可以传道解惑,可为武力依仗,可以翻耕田地,可以除草捉虫,无聊的时候,还可以一起烧烤并探讨人生和理想,简直完美!
赵然在君山庙的生活相当滋润——受人崇敬、一言九鼎,不受案牍之类、无琐事缠身,可以钓鱼,可以打猎,可以烧烤,可以修炼……短短一个月,他几乎就要沉溺其中而不可自拔,不过好在他仍然灵台清明,知道自己应该努力的方向,不至于就此懈怠下去。
正月底的时候,赵然将大卓小卓师叔留给自己的传讯符打了出去,声称自己已经向庆云馆裴中泽处讨要到了五花香云叶,希望两位师叔来君山庙取走。
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