第五十章 肖帆的华夏功夫(1/3)

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  【来自肖帆的文豪经验+199】

  【来自肖帆的文豪经验+299】

  【来自肖帆的文豪经验+399】

  肖帆上来就交了小一千点文豪经验。

  褚老师刚才的文豪经验已经交过了,现在正满脸微笑地注视两人。

  “所以肖帆,你觉得怎么样。”

  “简直可……可……可圈可点。”

  “只是这样而已吗,我之前应该给大家做过分享,身为写作者,尤其是在读同龄人作品的时候,决不能仅仅以读者的角度去看。那样会错过很多,从别人作品中学习和成长的机会。”

  褚修尧语重心长。

  “你展开讲讲李带的小说,优点在哪里,缺点在哪里?”

  一向戏多的肖帆不说话了,坐在桌前抖腿,把课桌撞得直响,手上三篇稿子翻来翻去。既不肯看向李带,也不肯看向褚修尧。

  空气沉默了好一会,见他迟迟不答,褚修尧又把目光投向李带。

  “李带,肖帆可能要再思考一会儿。那你先说吧,你来评价下肖帆的小说怎么样?”

  李带点点头,他把肖帆的稿子平铺在桌面上,双手十指交叉。

  “这几篇小说采用了我们熟悉的历史故事,但放在了较为陌生的近未来偏科幻的背景下。这首先是个很聪明的写法。熟悉感,可以让读者快速地进入故事。陌生感,则可以让读者抽离出来,以全新的视角来看待这些作品。”

  “不错,还有没有。”

  “再来就是他小说中的设定,非常吸睛。近未来的都市的水文气象、土壤地形、政治政体、世界势力、历史事件、市场经济、交通方式、劳动力分布、技术发展水平……

  都在短短几篇小说中有所体现,这是非常难得的。我猜作者应该是有制作相对详细的背景设定文档。包括时间轴、地形图、人物小传这些东西。”

  “你分析得很对,肖帆确实比较擅长这方面的架设。”

  “最后值得一提的是人物,因为所有历史人物都有读者过去对他们的成见。

  比方说大禹就是三过家门而不入的圣人,仓颉就是造福一方百姓的先师,周幽王就是贪恋美色不顾国事的昏君。但是作者试图写出设定的另一面,让上古时代的传说,以怪异的方式重生在现代社会。”

  “大禹是个圣人,但是他抛妻弃子好多年,放弃了当一个好父亲,对于家人的责任。这是社会责任与家庭责任的冲突。”

  “仓颉造出了字,本来是为了启发民智,然而,另一方面也造成了民德渐离,这是智慧与善良两种美好品质之间的冲突。”

  “周幽王是烽火戏诸侯,对全世界失信,直接导致了西周的灭亡,春秋战国时代的开启,可他或许只是太爱那个笑起来很好看的褒姒。这是事业与爱情的冲突。”

  “这些冲突,不止是在某个特定时空下才会出现,其实在任何一个世界,任何一段历史,都会有这样的矛盾,因为我们是人,这就是人性。”

 

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