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结果,已经不言而喻。
事实表明,这种在后世每年能培养出几百万甚至上千万大学士的模式,确实极为先进,有着种种神奇之处,用在当代,更是可以化腐朽为神奇!
唯一的弊端,大抵就是太耗钱了。
除了大地主阶级外,恐怕一般的小市民、小商人家族根本负担不起。
旁的不说,便是那每天好几本习题册的纸张和抄录费用,就够大部分人喝一壶的了。
而这个实验的第二个目的,便是赵昕想要验证一下,他在后世看的那部《浪潮》的电影,是否真的有效?
事实表明,确实有效。
集体主义和领袖效应,无论在那个时代,都能将个体的个性与棱角抹平,人为的灌输思想意识。
更何况,赵昕还引入了杨叫兽、吴院长等人的慈爱。
可惜没有电疗,不能对某些顽劣分子进行纠正,颇为可惜。
然而,这些在赵昕眼中,也只能是实验。
哪怕全部验证成功,也不过是次要和备胎罢了。
他只是起个头,就没有再将精力,投注于彼处了。
因他知道,右殿的事情,哪怕做的再成功、再出色,最终恐怕也不过是一个俄国十二月党人的翻版,或者他前世失败的重演。
自上而下的改革,已经被事实证明是死路一条。
妄想依托一小批社会精英,进步分子,就改变一个像大宋这样人口众多,幅员辽阔的国家,那是做梦!
只有日本、智利、英国这样的小国,才或许可以勉强有些成绩。
他拿起一支为自己特制的小毛笔,在甘昭吉的辅助下,趴到放在他床上的一张案几上,提着小小的毛笔,勉力的在纸张上写下自己心中所想的文字。
“社会关系决定社会意识!”
“生产力决定生产关系!”
“经济基础决定上层建筑!”
这是曾被他忽视,又被他在前世晚年所回忆起来,并视为珍宝一般的三句话。
他知道,今生若要成功,就必须严格贯彻这三句话的纲领精神。
首先要做的事情,就是要改变社会关系!
将已经持续了千年之久的地主、佃农为主的社会,进行引导和改造。
于是,社会关系为之一变,大宋社会的意识形态,也会应声而变。
看着纸上的文字,赵昕陷入了沉思。
“该从何处着手呢?”
他知道,答案就在他身边,就在他脚下的这座城市之中!
今日之汴京,已有将近百万规模的常住人口。
这百万之众,扣掉官员、军队,还有起码三五十万人,是脱离了农业,脱离了耕地,靠着手工业、商业和服务业维生的。
而大宋境内,依靠手工业、商业与服务业维生的人口,也不在少数。
保守估计,起码有数百万之众。
这是一个巨大的潜在力量,只是一直在沉睡,无人去触动而已。
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