第三十四章 离罢春车向镜湖(3/6)

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  顺便带上羡慕得眼睛都绿了的乔林,三人自去潇洒。

  出了庄严肃穆的敏合庙,宇文铎整个人都精神焕发起来。

  “咱们牧国虽不见秦楼楚馆,未如齐国水榭、景国云台,却也别有妙象!”辫发颤动间,他一脸骄傲:“侯爷可知神恩车?”

  不待姜望接话,他自己已经陶醉了起来:“妙龄男女,自沐神恩,心怀悲悯,尊奉本欲,肉身布施,德泽天下……美哉斯言,妙不可说!”

  这都哪里来的词?

  姜望表情古怪。宇文铎说带他去见识草原风光,他还以为是临淄七景之类的地方,没想到是要带他去见识这个……

  神恩车这么有名,勤读史书如他,自是知道的。

  名头很大,其实就是牛车。唔,带车厢的那种。

  最早是为了部族的繁衍而诞生。

  历史上草原的环境相当恶劣,万万不似今日这般灿烂美好。

  因为与无尽荒漠为邻的关系,饱受魔气死气侵袭,境内灾祸不断。姜望曾经在草原所遇到的白毛风,相较于灰暗时期的那些灾厄,简直不值一提。

  那时候迁徙是一件危险的事情,各部族之间少有交流。自然的灾厄就是关锁,很多部族困锁着困锁着,也就消亡了。

  彼时的草原共主就想了个法子,以牛车装载适龄男女,派专人保护,送往各大部族巡游,寻合适的对象匹配……一夜春风后便离开。

  那时候这车又名“春车”,取其生生不息之意,渐而成了一种传统。

  后来苍图神教兴起,传教神使借用这个传统,并将之发扬光大,用以笼络信民。

  因为春车上的妙龄男女,都是神的信徒,沐浴神光,能够放大愉悦,比之什么青楼妓馆,不知高到哪里去。又不用花钱,只需付出信仰。所经之处,往往排起长龙……

  后来它的名字,就变成了“神恩车”,意为苍图神对信民的恩泽。

  与佛门菩萨肉身布施故事,倒是颇有相类。

  宇文铎又神神秘秘地道:“ 咱们要去,可不是那种普通的神恩车, 而是停驻在至高王庭里神恩庙。并不对外开放,里间都是货真价实的神华女子!即便是我,想弄到名额也是费了很大的劲。”

  “我也听说,我也听说过!”乔林兴奋不已:“据说那些神华女子,个个晶莹剔透,欺霜赛雪,风情无限呢!”回头瞧见姜望的表情,立即严肃地道:“侯爷一定要去批判一下!”

 

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