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我再怎么读书不多，史书也是读过好几箩筐了，为何对这个名字竟如此陌生？
有些历史在人族被抹去，但妖族可不会帮人族涂抹。反之亦然。妖族在远古时代的恶行于人族这边是血案堆成了山，那《太古经传》上可是一字未见。
在妖界挣扎求存的这段时间里，姜望也着实是对照着检阅了不少历史记忆。明白历史亦是兼听则明，不是谁写的字多，谁就真实可信。真相客观存在，但不必然留存。所谓的历史真相，在很多时候都只局限在某一个视角里。
前贤司马衡写在《史刀凿海》开篇的那一句，「鲁钝之人，唯观史而得自知。无舟可渡，削刀凿海。」
真是写尽了对历史的敬畏。
姜望第一次读到，也是肃然起敬。但唯有经历了更多之后，方能稍稍理解，那一份发自内心的敬畏，竟是从何而来。
站得再高，也要仰望星空。而哪怕是踏进星河，也要追忆历史。
当下他只能按下疑惑。
这一真道主之名，若能回归现世，自有机会探寻。
蛛兰若这时候又道：「我之所以猜测羽祯大祖曾于那次出手，并不只在一事。」
「在那次遇刺之后，元熹大帝多次流露出退位让贤的想法，在公开场合、在私下奏对中都有。可环视彼时之妖界，有谁当得起元嘉大帝的这个‘贤，字呢？」
「元嘉大帝晚年，说起平生三件自傲事。其中第二件就是同羽祯大祖相争。元嘉大帝早已是绝巅之上的存在，若是羽祯大祖未曾成就，他何至于念念不忘？」
羊愈法师已经被说服了。
当然还可以有许多反驳。
比如争位妖皇是元熹大帝一生中最关键、最势均力敌的一场斗争，自然让他难以忘怀。并不能说明什么。
但从历史中遗留的那道空白，到眼前这座毁坏的天妖法坛，再到这只疑似羽祯大祖肉身所化的青铜巨鼎。
的确找不到比蛛兰若所说的更合理、更恰如其分的历史画面，来将之一一填补。
最后只是道了声：「诚哉斯言！」
鼠伽蓝更是道：「壮哉斯名！」
众妖都沉浸在那段历史中，既有感于羽祯大祖的伟大，也震撼于人族的强大，那只身潜入军营刺杀大帝的一真道主，究竟是何等样恐怖的存在？
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