第一百零九章 血如新泼(2/7)

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  但由此世成就的妖族,在进入现世之后所受的压制,比其它世界强者进入现世之后所受的压制,要轻缓许多!

  同时现世人族进入妖界,也要受到妖界规则的相应压制。诸界恒一,于此并不能完全生效。

  当然,妖界对人族的压制,肯定远远不及现世对妖族的压制强大。

  明白了这些,也就能够理解文明盆地的价值,理解摧毁天妖法坛、筑造人族雄城的意义。

  就如同迷界那般规则完全破碎的战场,浮岛所在,即为人族势力范围,海巢所在,即为海族势力范围。

  前者构筑的是现世的世界规则,后者构筑的是沧海的世界规则。

  摧毁某地的天妖法坛,就意味着此地的世界规则具备了被改变的可能。

  在天妖法坛的基础上筑造人族雄城,则意味岩此地已划归人族势力范围,此地为现世所侵入!

  文明盆地可以算是现世的桥头堡,本身即是现世规则的延伸。

  姜梦熊在霜风谷的那一拳,可不仅仅是打出了一段山脉缺口。

  而是打出了一片妖界规则被打碎的广袤场地,于是才有了种族战场存在的基础。

  神霄世界里有一座毁坏的天妖法坛——若是完好,姜望反倒没能力将它怎么样。

  法坛之上有据说是羽祯肉身所熔铸的青铜鼎,鼎中有被

  姜望亲手点燃又被封神台强行熄灭了的火星。

  当然也留下了属于人族天骄的余烬。

  可谓万事具备,只缺妖骨。

  在妖界毁掉天妖法坛之后,要铺妖骨为地基,是为了用妖族的尸骨来中和天妖法坛的残意、消解妖界的规则。

  从而让现世的规则更容易铺设进来。

  神霄世界虽非妖界,虽然有自己独立的规则,但创造此世者,毕竟是妖族。

  立成此法坛者,毕竟是妖族。

  羊愈、鼠伽蓝、蛛兰若这些妖族天骄的骨灰,仍然可以发挥很大的作用。

  无面神当然是野神,可也是真切吸纳妖族信徒,在妖族发展的妖族神灵。祂畅游万神海无阻,在诸神行列中穿梭也不被排斥。

  它自然也可以调动万神海之神力,按照无面之神遗留的命令,于此筑一座城。人族在新开辟的战场前线筑城武安,当然只是一种怀念。

  可是当武安侯姜望并未真正死去,它就自然存在一处寄托,拥有一份愿力。

 

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