第五十四章 山河不过盆中景(5/6)

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  他匍匐的身形,隐藏在庆王的影子下。

  而庆王的面容被灯光所笼罩,也像画像上的始祖一样模糊了。

  ……

  ……

  “山河不过盆中景,天下也为掌上纹。你知道这话是谁说的吗?”

  幽深的石窟里,响起戏命略显冷淡的声音。

  反是熟了之后,他不似开始那般,喜欢假笑了。或者说知道那种事情毫无意义,姜望其实并不在乎他是否礼貌。

  此刻净礼在诵经诵无声的经。

  姜望和戏命就借着那佛光,静静地看岩画。他们的影子各映一边,扭曲在扭曲的画作里,也仿佛也成为扭曲的一部分。

  石壁上的岩画历史久远,绝不止千年万年。如果其上描述的不假,那应该是浮陆人族起源之初——怎么也得数万年前?

  或许数十万年。

  时光无法被现在的他们具体考证。

  唯一能够判定的是,岩画是以蕴含灵性的鲜血绘成,所以才能熬过那么漫长的时间。在时光的流逝里灵性耗尽,画却刻在了岩石里。

  岩石本身,成为久远的记忆。

  按照岩画的描绘,在古老的年代,浮陆人族并非是天生的住在圣狩山,而是不得不聚居在圣狩山。

  因为圣狩山之外,蛮荒世界里,尽是恶鬼!

  圣狩山有天然的圣禁,使恶鬼不得触及。

  在蛮荒世界里被肆意虐杀玩弄的人们,残存的部分都逃到圣狩山来。

  恶鬼围山而居。

  有以同族祭祀恶鬼,交换短暂和平。有沦为恶鬼爪牙,上山掳掠,下山受庇护。有甘愿为恶鬼饲养,生子生女代代为血食……

  当然也应该有抗争,有不屈服,有一步步走出圣狩山的勇气和智慧。但眼前这幅岩画并未描绘。

  它只描绘了一段残忍血腥、赤裸原始的时期。描绘了古老时期的恶鬼以及恶鬼环伺下……比恶鬼更残忍的人心。

  “是谁说的,这么狂妄?”姜望从壁画中回过心神,回应戏命的话题。

  戏命淡淡地道:“虚渊之。”

  太虚派创派祖师,太虚幻境的构建者!一个名于世,却隐于世的绝代强者。

  但其实比起构建太虚幻境本身,他能说服天下列强、推进太虚幻境布局现世,或许是更值得惊叹的。

  姜某人当初能够意外修成声闻仙态,一个很重要的因素,就是在太虚幻境里,一不小心听到了这位强者的本音。

 

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