第六十一章 世有厄,天倾毓秀(4/6)

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  谜题又解开一个。

  圣狩山上的那处废墟,是浮陆人族在古老时期供奉创世之书的地方。乞活如是钵最早是藏在涯甘湖,但没过多久就发生了变故,以至于涯甘湖一夜干涸,变成涯甘天坑——合理的推测是浮陆世界的某种力量发现了它,在破封的过程里发生了争斗。

  一年后乞活如是钵杀到圣狩山,与创世之书交战,由此导致了圣狩山的崩塌。

  在这期间,乞活如是钵的动作肯定与敖馗无关,敖馗自己都自身难保。

  那么是乞活如是钵的灵性反击?

  乞活如是钵和创世之书交战过程里产生的灵性化生,让赶来的几尊图腾之灵,看到了打破瓶颈的法门……一切都对得上。

  那么创世之书代表什么?

  浮陆世界的本源力量?

  白玉瑕这时候抬头道:“你给我的这页创世之书,解读错了。‘倾’字对不上。”

  “你确定吗?”姜望问。

  白玉瑕道:“好歹我们几个人都是做过学问的,也认真地研究了创世神文的演变,虽然还做不到正确解读,但排谬是没有问题的。这个字若作为‘倾’字排在这里,完全不符合整页创世之书的气质。解读的人有问题,要么无能,要么包藏祸心。”

  姜望若有所思:“倒也未见得是那个巫祝的问题。”

  白玉瑕完全沉浸在对创世神文的思考里,皱着眉道:“结合语境,这里用‘降’字倒比较合适。但也不保准,需要一些古早的资料做对比,才能够最后确定。”

  世有厄,天降毓秀!

  一字之差,意思千差万别!

  这绝不是解读的谬误而已,这是权力的争夺。

  姜望突然就明白创世之书是什么了,也真正明白了疾火毓秀的特殊之处,明白敖馗来疾火部是想要做什么。

  这种针对性的知见的跃升,令附着于万灵血光罩上三昧真火瞬间威胁大增,几乎将万灵血光罩当场灼破,还是敖馗及时调动力量,才得以撑住。

  那么现在呢?

  疾火毓秀早早地被疾火玉伶送走,敖馗没能在疾火部找到他要找的人,现在又被堵在疾火宫。

  在原本的计划失败之后,敖馗想到了什么办法来补救?他会怎么做?

  “接下来怎么做?”白玉瑕道:“在这里也帮不上什么忙了,要不然我去涯甘天坑看看?”

 

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