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“鹿寿千岁，五百年则白，那是一只白鹿。见到它的瞬间，我相信这个世界是有神明的，如果没有神明，怎么会有如此美丽的造物？”
“这个村子存在了千百年，祭祀湖神的传统，并非到我这里才有。湖神保佑大家平安，保佑这个村子风调雨顺。”
白雾不知道这个时代是几几年，但肯定可以的是，这是塔前时代，但哪怕是二一二八年，往前推二十年……末世的影响也很小。
那个时候，陶教授，谢英杰，乃至井四井六甚至都没有登场。
也不是没有登场，而是白雾目前接触过的事件里，根本没有这么靠前的。
“你亲眼见到的？有着一只鹿角生花，踏水波而行的白鹿？”
“当然是我亲眼见到……咳咳咳……见到那只神物的，还有很多人，你若不信老身，可以去问问别人，冯家的冯海平，还有朱家的朱吉，猎户张虎……当初见到那只白鹿的不少。”
“所以鹿在湖边？你们认为那是湖神的本体？”
“湖神以祥瑞之态出现，大家都认为这是村子里要发生好事。说明湖中大祭是有效的，湖神对此很满意。我们所做的一切都是对的！”
白雾大概知道了这位神婆的一些逻辑了。
首先，白鹿他们认为就是湖神。
其次，白鹿出现，代表白鹿很高兴，代表湖神很高兴，湖神很高兴，代表湖中大祭是正确的。代表祖辈的传统是有用的，是值得延续的。
神婆也许是将自己当做了普通人，认为这只白鹿乃是神迹，这等愚昧的村子里，人们见到了一点不科学的东西，都得归功于神迹，于是对于与神比较接近的神婆而言，就得更加尊敬。
一切也如同白雾所猜想，神婆讲这些事情的目的，就是为了让白雾明白，湖神是存在的，这个世界是有神仙的。
有了神仙，我这个装神弄鬼之人所说的话，你也该信奉为真理。
很扯淡对不对？但白雾前世数千年的文明里，所有装神弄鬼之人里，有大半都是这种狗屁逻辑。
“我还是不知道湖中大祭是什么？祭品是什么？”白雾问到了最关键的问题。
“湖中大祭去年才结束，你怎么会不知道湖中大祭是什么？”
“所以既然这不是什么秘密，那就直接告诉我，毕竟我回去问问老赵也能知道。”
“你今日说话怪怪的……这自然不是秘密，千百年来一直如此，湖神最喜欢的，是你这般大的孩子。”
神婆是看着赵宽长大的，她总觉得今日赵宽像是中邪了一样。
神婆的侧重点和白雾完全不同，尽管大祭的祭品他早就猜测不是什么好东西，这种封建迷信的行为说不定都带着某种邪恶。
但听到神婆口中的话，白雾还是感觉自己低估了这群人的邪恶。
事情朝着最糟糕的方向发展。
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