第四百七十六章 山(下)(2/3)

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  年轻的孩子们将被带走,作为奉献给天神的血食!以表达诸部的忠诚。

  【荐血以歆神!】

  “自颛顼帝之后,天地之间哪里还有血祭之神啊!”

  这是老巫师的控诉,然而战败他的那位巫师,冷冷的告诉他,这位天神,比颛顼的时代更老,是诸人族之先祖。

  这句话,让老巫师他们,明白了之前先祖的预言。

  这个巫师蒙着脸,声称得到了天神的赐福,变成了永生不死的身躯,而在他那厚重的麻衣与兽皮、鸟羽的遮盖下,所应当有的,不是血肉之身,而是干瘪如干尸一样的躯壳。

  “我们的部族是无数部族的同化,我们现在自称为‘暑’!我们的天神号称‘祖’,是诸部该敬重之先祖,得先祖祭祀之后,便可以获得永生不灭的躯体!”

  这些部族,有些是被解救出来的奴隶,有些则是迁移将灭的小部族,他们被那个“天神”所指引,聚集起来,并且他们的巫师,真的获得了长生不死的身体。

  古老的血祭神重新出现的事情,暂时还不被南大荒的很多部落知晓,因为越是偏僻的地方,血祭的行为就越是频繁,这来源于世人愚昧与对所谓“天神”的惧怕、敬畏。

  相比起玄蛇的行为,因为玄蛇根本上是一只野兽,故而它可以说“我蛮夷也”,毕竟野兽本身就不具备道德,如果不是吃了神鹿和不死草,玄蛇根本活不到现在。

  而且,颛顼帝虽然扫荡了血祭的行为,但是帝挚时代,修蛇、九婴等怪物,亦或是异兽、巨神,还掀起了动乱,同时就伴随着血祭的遗风。

  微弱的动荡,犹如暗火般,在南大荒的内部燃烧,这些血祭的部族,开始攻占抢夺一些小的山野,而不敢向中部等大山野迁移,因为厌火、羽民等大国就在其中。

  “这个女子不错,可以作为天神的侍者!”

  那个如木乃伊一样的巫师,指向了阿裳,而在整个部族都被控制的情况下,火渡河上,已经充斥了鲜红的血。

  阿裳看向远方,那是甘植树的方向,眼看春去秋来,甘植树就要开花了。

  于是部族被裹挟着离开,成为奴隶,而火渡河这里,萤火虫们不再飞舞,屋舍倒塌,木柱倾斜,只剩下甘植树,还静静的屹立在此。

  天地间,凄惨一切,从这一天之后,当春去秋来,这株甘植树,再也没有开花,也再也不曾结果。

  部族的人们远去了,但是却不是以他们梦中的形式离开的,他们再也没有了前路,向着深渊战战兢兢的行走,留在火渡湖的,只有每年飞而复息的流萤,以及那株五百年的甘植树。

  这株大树在等。

  在等着离去的人们,重新回来的一天,它相信可以等到,因为它可以活上几千年,总有一天,会有人回来的。

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