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然而，道德层面太过于高端，怎么来使每一个人都有美好品德，命题着实是大到没边，可能人类灭亡都无法达到目标。
吕武从蘧瑗提到的民生相关看到了“无为而治”的影子。
事实上，蘧瑗还真就是“无为而治”创始人，他在“无为而治”的理念上却是跟以后西汉的“无为而治”是两码字事。
在“无为而治”的层次上，命题同样非常大，绝对不是指不用去管众人那么简单，简单解释其实是一种“抓大放小”，用术语来说叫“宏观调控”。
所以啦，道家相当牛逼，他们创建的思想以及政治理念哪怕是到二十一世纪都没有过时。
在卫国的使节团抵达“新田”后的两个月，也就是夏收结束没有多久，宋国的使节团也来了。
宋国使节团带来了郑国入侵的消息，同时也向老大汇报楚国的新动向……
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