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吕武很想问问，晋国的那些先辈到底是怎么一把屎一泡尿把鲁国喂大的。
上面那句再阅读一遍，关键词：喂、屎、尿。
一定是饮食方面的问题，要不然一样是人，鲁国人怎么就能那么优秀。
春秋各个诸侯国是例常黑宋，到了吕武这边换成日常辱鲁了。这个当然是跟“先入为主”有关。
说白了就是吕武没穿越前很喜欢看架空历史的小说，太多作者讲述“儒”的各种骚操作，给吕武植入非常反感“儒”的思想。
后来，吕武带着好奇心和愤怒又去看正史翻野史，证明自己的三观没被架空历史小说带歪，有些更过份的事情因为404大神的存在甚至都没有被作者们写出来。
当然了，吕武明白那些跟夫子的关系不大，完全就是徒子徒孙的一系列骚操作。
知识是无罪的，有罪的是怎么使用知识的人。
“公羊学派”怎么就于国有利，到了“鲁儒学派”反而是各种不堪入目。
偏偏就是“鲁儒学派”的传承延续下去又能怎么办？还不是当权者的一种选择。
吕武不搭理孟孙蔑。
中行吴后面也放弃了对鲁国君臣的治疗。
晋国还想给鲁国留点体面，要是鲁国自己作，并不介意继续殴打。
孟孙蔑走了，带着极大的失望回去。
晋军选择在战场边上驻扎下来。
等着卫国君臣从鲁国那里取得收获，晋军会跟卫军一块去“帝丘”。
这个当然不是晋军在护送卫军，也不是晋国跟卫国重新哥两好，顺路再加上需要拿走卫国该出的赔偿品而已。
没死一个人，箭矢都没有射出一支，能够取得收获让晋军的所有人都很开心。
这一次卫国很有逼数，没闹出什么幺蛾子老实将该赔的东西奉上。
吕武找不到借口当然不会蛮横地再殴打卫国一顿，心里想的是：“可算没破功啊！”
什么意思？
由吕武率军出征，哪一次不是带着收获回国的呢！
他们先去“虎牢”跟国君和其余几位“卿”会合，短暂地休整了三天的时间，大军正式踏上回归“新田”的道路。
“燕（南燕）已亡，山戎亦不复存在，曹欣喜若狂。”士匄这是在表功？
吕武莫名的发现一个现象，怎么老是有人想着跟自己同车啊！
事实就是那样，国君在场时，很多时候国君就是待在吕武的车上，轮到吕武跟某个“卿”一起赶路，他们也喜欢来吕武的车上。
这是跟吕武同车更有安全感，还是能够跟吕武进行更方面的交流？应该是两者皆有之。
毕竟，中行偃和智瑩死于刺杀才多久，他们能遭到刺杀，其他人就不能啦？
有来自家族的护卫力量，再加上人在吕武身侧，更有一大批阴氏的精锐甲士，安全十足有保证的！
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