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义银面上一松，笑道。
“胡闹！足利马回众是将军近卫，向我献什么小太刀？
你去和她们说，让她们马上解散队伍，回去领取家里面需要的食盐，布匹，建材。
下一场冬雪随时可能会来，照顾家人要紧，不要再胡闹了！”
义银最怕的就是足利马回众借着这股反清倒算的东风，积压的怒火爆发，要求追究幕臣集团，或者斩杀土仓管事报复。
好在她们还算理智，只知报恩，不知报仇，那就好办了。
义银不可能接受她们进献的小太刀，这是武家传统的效忠仪式，他一旦接受就是承认了彼此的君臣关系。
当年，关东武家在上杉谦信完成鹤冈八幡宫的继位仪式，成为关东管领之后，也集体向她进献过一次小太刀。
在关东体系内，关东管领是仅次于关东将军的二把手，上杉谦信接受进献的小太刀，是应有之义。
但义银的情况却又不同。
他虽然是先代未亡人，自诩源氏长者，但终究不是足利将军。
足利义昭做得再烂，义银也还是需要保持自己武家圣人的完美形象，不能乱了君臣纲常。
把足利将军的嫡系人马变成自己的臣子，谁是君？谁是臣？这个地没法洗。
义银需要安抚足利马回众，拉拢这些人，但却不能和她们定下君臣关系，留下容易被外人诟病的政治污点。
面对群情激愤的足利马回众，义银不能直接回应她们的热情，更不敢激怒她们，让她们失望。
义银唯一可行的策略，就是多谈家庭多谈责任，让她们想起自己身上的负担，免得这些姬武士头脑一热，不听人劝。
有家有业，有老公孩子的女人最好对付，只要提及她们的软肋，就不怕她们像无牵无挂的少女那么冲动。
所以，正常的社会必然会引导老百姓结婚生子，婚姻对个人来说不一定是好事，但对整个社会却是稳定的基石。
蒲生氏乡鞠躬离去，向足利马回众说明义银的要求。
义银焦急得等待着她的回音，希望这件事不要继续闹下去了。
(本章完)
本章已完结
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