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而作为古河领的实际控制者，簗田晴助更加痛苦。
圣人直接拿走了她家经营多年的根据地关宿城，连个招呼都懒得打，她却是连愤怒的情绪都不敢露出来。
此时，古河城内外已经被圣人接管，义军数万云集，还有关东侍所各家的精锐姬武士也骑马赶到。
圣人别说是拿走一座关宿城，就算要拿走簗田晴助的脑袋，她也得乖乖献上。
否则，牵连叛乱的罪名就足够她全家死光光，家名家业都成灰。
战事结束了，但麻烦却更多。
随着武田信玄与上杉谦信的骑马队赶来古河城，两女与圣人之间谈了一下，似乎发生了些不愉快。
圣人直接下令，让古河城外请罪的东方之众各家家督全部回领，解散军队，恢复生产，候罪待罚，强硬得表明了维护东部的态度。
关八州东西部的矛盾，并没有通过这一场战事解决，仅仅是东方四国积攒的怒火被义银强行打灭。
如果关八州西部武家为主的关东侍所，借此继续欺凌东方四国武家，肆意妄为。
那么就算宰了佐竹义重这群罪魁祸首，东方四国依然可以推选出新的代表，与关东侍所血战到底。
这就像是安史之乱前的唐朝政局，因为关中对河北的压榨剥削，导致河北人积累了太多的愤怒。
安禄山起兵，河北人拥护，势如破竹。安禄山死了，河北人依然可以拥护其他人，继续和朝廷打下去，不死不休。
战争的胜负也许能够决定最终的结果，但如果政治上的平衡做得不好，付出的代价将非常惨重。
唐朝因为安史之乱的消耗，直接将一个上升期的帝国元气打散，从此只能修修补补，走着下坡路。
而义银的处境更糟糕，他需要一个团结的完整的关八州，需要一个减少内耗，一致对外的关东姬武士团。
因为他与织田信长之间的政治合作，处于一个很微妙的平衡。
织田信长一直希望征服义银，吞并斯波，建立起自己的天下霸业，织田公仪。
织田家如今已经拥有尾张，美浓，近江，伊势，越前五国。
浓尾平原与近江盆地皆是沃土千里的大粮仓，伊势国伊势湾，越前国敦贺湾，又是东海道北陆道海上商贸的近畿起点。
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