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碑中当中的劫数，便是佛家所谓劫数，是一个数量词，与道家渡劫之劫意义完全不同。
而且在《魏书》之前，道家已经在使用劫这个概念了。
比如《淮南子》：然而不能终其天年者，形有所劫也。
以及《抱朴子》：意为射既在六艺，又可以御寇辟劫，及取鸟兽，是以习之。
《抱朴子》文中辟劫之意与道家渡劫之意所指相同，都是指劫难。
现在结果已经很清晰了，说“渡劫”是道家从佛家引入的那些“专家”，其实都是文化投降派，言必称华氏，跪拜雅力安。
切勿任之引导大众喉舌。
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