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在场的高丽学者无比受到震撼，激动地哭了，纷纷表示山河气壮，风骨无双。
有朴公一根手指足矣!至于他们自己的，还是好好留着吧！
摊上了这么一帮队友，还能说什么，就看大宋怎么表示了……对不起，大宋没有表示，或者说，大宋懒得搭理他们。
因为要贯彻平等的概念，首先就要放弃华夷之辩，放弃天朝上国的位置……对于所有人，保持尊重的态度。
这么干显然会引起一些人的不满，尤其是朝中老臣，我们打下来的江山，凭什么不能高高在上？
给我们个道理！
赵谌的压力很大很大，但是他还能扛得住。
甚至赵谌召集了一大批西夷学者，在文德殿畅谈这件事。
经过激烈的争论，丰富了平等的概念。
什么是平等？
自然是人与人之间的平等，没有贵族，没有奴隶，每个人在人格上都是一样的，每一个人生下来都享有同样的权利，这是上天赋予的，不能以任何理由剥夺。
这个权利的核心就是生存权，教育权，发展权。
所谓生存权，就是平安丰富地生活，没有战乱，没有抢劫偷窃，能吃得饱，穿得暖。
教育权也很好理解，就是任何一个人，都有权丰富自己，提升道德水平，增长见闻，这是每一个人都应该享有的。
至于发展权，那就是在接受教育之后，能够选择职业，官员的选拔不能以血统决定，而是要查看真实的能力。
在商贸交易上面，要保证公平，给予所有人平等参与的资格，不能欺行霸市，像什么绑架亲属，敲诈威胁，是绝对不允许的。
而在这三种权利之外，又引申出来一样东西，要怎么保证？
立法！
可是光有法律也不够，还要有人去执行，尤其是在一些权贵拒绝执行的时候，要有一支他们不能阻挡的力量，去强力推动……
到了这一步，答案就呼之欲出了。
需要大宋的军力，来为秩序背书！
讨论结束之后，许多西夷学者几乎是眼中含泪，把内容记录下来，并且翻译成家乡的文字，通过一切途径，送回国内，或者干脆就带着这些内容，自己动身，不远万里，返回家乡。
很少有人能理解他们的心情，千百年来，整个西方，都建立在严密的等级制度上……王公贵族有等级，神职人员更有等级。
一层一层，压得下面的人喘不过气来。
在这这一刻，有一个最强大的国家，愿意站出来，替底层说话，主张平等待人……这些宝贵的想法，简直就是一针强心剂，从根本上鼓舞了穷人，奴隶，农奴的反抗。
整个印度洋的航线都变得无比热闹。
怀着传播华夏文明想法的年轻人，想着改变家乡的西夷学者，还有各种各样，有着不同主张的人，都在往来穿梭。
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