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站在不远处的甄瀚和徐月守,则不约而同地合上了眼睛,复又迅速睁开,眼神幽深莫辨。
他们在国子司业这个官位上,又主理国子监与禹东学宫这一场比试,自是直到禹东学宫匾额是什么。
乃是“贵士”“进贤”!
“贵士”“进贤”,国子监也有这样的匾额,甚至一些私人书院也有这样的匾额,无非是为了表示讲学求学之地,谁会将禹东学宫一样,真的把它当一回事?
而且,还很当一回事!
禹东学宫重贤重士,这是禹东学宫创立发展的基础,最朴实是基础,从来没有丢弃的基础。
更让他们心头震动的,乃禹东学宫不光如此,禹东学宫还有最重要的:变!
变,随着学宫本身、随着时势而变。这真是太对了,世间万事万物都在变,没有什么是固守的,随之而变,才是正道。
《易》有云:凡益之道,于时偕行。
与时偕行,可不就正正是“变’之一字吗?
有了贵士进贤这个基础打底,辅以禹东学宫“变化”支柱,所以禹东学宫才能逐步壮大,所以才有今日的上千生徒七十先生十八牌楼!
反之,国子监这些年在做什么呢?
国子监从大宣十大道吸引了那么多人才,出仕为官的生徒是多了,真正为国朝作了贡献的人,有多少呢?
国子监的教习,秉承着教书育人理念、真真切切在培贤养士的人,有多少呢?
不多,绝对不多,多的是在官场上汲汲营营的人,多的是冲着官场权势来的人!
正正是因为这些官场权势,国子监才有三分之一的人才。
可是,这些人才,倘若没有了向贤的本心,没有培贤的教习引领,长此以往会怎么样呢?
难怪,国子监过去的荣光已经不复还了。
甄瀚和徐月守在国子监,早就察觉到国子监有不妥了。这不妥,有时在于生徒,有时在于教习,他们亦不能分辨出个明晰来,到如今,终于清楚明白了……
国子监,这些年就没有端正过本心,也没有认清楚在国朝中的意义!
国子监为国朝最高学府,为国朝的选贤之地,这才是它真正的意义!
国子监生徒自己能明白吗?担任国子祭酒的齐大人能明白吗?
不知道他们是否明白,但甄瀚和徐月守明白了,更多像甄瀚和徐月守这样的人,也想明白了。
想明白之后,他们才清楚皇上为何会出这个题目,才清楚,什么叫“我当祭酒这些年”……
就任国子祭酒,不用劳苦功高,不用撒汗洒血,所需要的,是夯实国子监的基础,树起国子监的支柱,才能稳住国子监,才能扩大国子监,才能令国子监向前!
国子监的问题,原是出在这里!
甄瀚和徐月守神色晦暗第看着周典和齐濮,而之后,落在裴定身上的目光,更是复杂不已。
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