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他还发现，那些作为“祭品”的孩童没有返回原先家庭的打算。
皇帝挑选的孩童都具备了最基本的逻辑能力，事实上这些孩子已经意识到他们作为祭品的身份。如今他们是燔祭，是属于神的财产而非原先的家庭或者部落，哪怕他们有再多不舍也会被驱赶出去——即便不是祭品，在那些孩童原先的家庭乃至整个部落看来，用几个还没有多少劳动能力的孩子交换一个还算庞大的羊群是一笔不错的买卖，至少这个羊群能够让这个部落多延续几年。随着自然环境的变化，野外羊群逐渐缩小，因此欧贝德时期的人类已经开始驯养牛和猪了，只不过伴这两者都是部落粮食盈余之后的尝试——即便米勒舰长用刚刚学会的几个词汇以及手势，结结巴巴地示意孩童返回自己的父母身边，他能得到的只有一片哭泣。米勒舰长只好与这些孩子分享自己身边那些陶罐里的面包、羊肉以及小扁豆和野豌豆、放了不少野生生姜和盐煮成的汤，努力不去看不远处禁卫军的表情。
他知道，自己肯定是做了一件会被嘲笑的蠢事。
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