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其后是工部、刑部，两部依旧由‘天火’萧家、‘巫灵’楚家分别掌握，自然又是一番歌功颂德。
六部之后，是由大理寺、国子监、钦天监、四方王族等歌功颂德的汇报工作。
在这些仙朝中央部门汇报结束之后，便轮到仙朝各州州牧上表汇报各州工作，又是一番歌功颂德。
梁昭煌已经是第二次汇报琉州工作、上表歌功颂德，相比上一次大朝会，此时已经算是驾轻就熟、经验十足，在汇报之中稍稍说一些琉州的发展成果即可，不必说的太多，主体内容却是说的梁家在仙朝开拓藤州、夔州、以及炎州之中的功勋、战绩，还有梁家在与妖国、魔道的战斗、厮杀之中的战功、付出、以及牺牲等等。
总之抱定一个目标，那就是在歌功颂德之中，尽可能的彰显自家之功，向着仙朝中央、皇室、人皇表功，坐定自家足以进阶二品世家门阀之位的功勋、事实。
事实上，不只是梁昭煌，各州州牧在汇报工作、歌功颂德之时，也都是大同小异，各州之内事务尽量少说，歌功颂德之中都是尽量表彰自家功勋，这既是在向仙朝中央、皇室、人皇表功，也是在为自家汇聚人道气运、仙朝国运、人道法则之力。
在这‘人道天庭’朝天殿中，明显是仙朝人道一個核心点，有着诸多玄妙。
每一次大朝会中，各部门、各州牧歌功颂德之时，都能在大殿之中汇聚更多人道之力、人道法则之力，这些力量大半会融入朝天殿、融入‘人道天庭’之中，尤其是在朝天殿中央的金鼎之中，更是吞噬这些人道之力、人道法则之力的大半。
剩下小半人道之力，其中大半又会汇聚在人皇那里，簇拥着人皇越发的威势、高妙，这是人皇占据人道之主位，天然享有的权利、利益，他人如何羡慕也是无奈。
各州州牧，也只有在自家上表、歌功颂德之时，尽量彰显自家功德，方才能够从剩下的、汇聚而来的人道之力、人道法则之力中攫取一些力量，融入自家之中。
这些人道之力、人道法则之力，数量虽小，效用却是非常玄妙，增长气运、繁荣家族、提升家族后代资质等等，效用多多。
上一次大朝会时，梁昭煌也是初试手段，其后六十年中，梁家的发展也的确是日趋繁荣，新一代弟子，祥字辈、忠字辈、厚字辈中也的确是多有人才出世。
梁昭煌不知道，这其中有多少是当时大朝会中为自家表功、歌功颂德，汇聚的人道之力、人道法则之力的作用；又有多少是梁家自身资源、底蕴、气运、传承增长的效果。
但有道是‘宁可信其有，不可信其无’，仙朝各州世家、州牧都是如此做的，其中总是有些道理的，何况朝天殿中‘金鼎’、还有人皇那里汇聚人道之力、人道法则之力的效果、威势都是当场可见的，也算是最好的证明了。
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