第462章 羌氐(3/6)

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  现在中原大地上出现的流民,是被兵祸战火所逼,被迫逃亡到安全之地。李氏造反时,全国已经统一,没有了战火,是什么逼得百姓逃亡?

  是官府苛政,是世族侵夺,是阶级压迫。

  阶层,必然会长久存在。别说刘备,两千年后,也没有办法消除掉阶层。

  刘备能做的,就是用尽一切办法,让上下阶层之间流动下来,而不是固化成两个自成体系的东西。

  阶层固化,就是所谓“绝天地通”。

  一个是地,一个是天。

  一个宛如尘埃,一个高高在上。

  生来富贵,则永远在上。

  生来贫贱,则永难出头。

  下层需要机会,需要一个超越自己阶层的机会。

  上层中的庸碌者,也必须有掉落阶层的可能。

  能者上。

  庸者下。

  科举是一个途径之一。

  关键不在于考什么,关键在于公平。

  而若考试内容是可以推动社会前进的东西,那这个社会就会前进。

  若考试内容是阻碍前进的东西,那这个社会虽然造反变少了,但仍旧会限入停滞。

  当社会停滞之后,其所给下层提供的向上跃迁的机会就会变少,从而再次不可避免地引发激烈的反应。

  最激烈的自然就是民变,就是起义,就是改朝换代。

  刘备想的虽然有些远,但其实都在一瞬间,他对韩遂及众文武道:

  “羌氐出自中国,本华夏之民。

  因所处偏僻,逐渐忘记华夏礼仪。

  其亦朕之臣民也,当使其重习汉仪。

  卿等治民理政,须一视同仁,不可歧视偏袒。

  编户入籍,当因地制宜。

  其地适于耕种者,耕之,适于放牧者,牧之。

  不可一味蛮干硬干,须因势利导,春风化雨。

  羌氐与汉民无异,人同此心,心同此理。

  只要卿等持以公正,彼等自然归化,万无抗拒之理。”

  韩遂等齐恭声道:“臣\/末将谨遵圣旨!”

  韩遂又道:“陛下有此旨意,不出数年,羌氐将尽为朝廷子民,无复叛矣。”

  刘备没有这么乐观。

  他虽然有此旨意,但施政的乃是各级官吏,这些官吏现在大都是传统汉人,会把经念成什么样,刘备实无把握。后世历朝历代,边郡官吏欺压边民之事层出不穷,边民憨直,或者说傻,比较容易被欺骗、被欺负,这些胥吏略施小计,便可将边民欺负得求天不应、求地无门。

 

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