第137章 超越之人(3/5)

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  卑弥呼,马邪台女王,鬼道教,弥生时代,遣魏……

  和氏手上,带着一枚有卑弥呼嵌字的勾玉,是与传说中的古代“鬼道教”有关?这个远古时代的宗教真的存在?

  苏启在“鬼道教”字样上,打了个大大的圈,提醒自己留意。

  ……

  卑弥呼的线索查到这么多,然后另一个就是,古坟。

  ……

  古坟时代。

  弥生时代结束后,就是古坟时代,也称为大和时代。

  这个时代的初期,倭国步入了与高句立也就是朝鲜半岛的纷争时期,倭五王为争得支持,常向晋朝贡刷存在感。

  同时,因为两岸互通越来越频繁,越来越多文化习俗,开始东渡。

  其中,就包括丧葬,祭祀,皇陵,寝墓,古坟……

  古坟时代。

  之所以用“古坟”冠名,很大程度上就是因为丧葬习俗的影响,当时的统治者,大量营造古坟。

  现今位于日本位堺市大仙町,著名的“德仁天皇陵”,就是那个时代留下的古坟陵墓。

  ……

  古坟建筑,在统治者中盛极一时。

  虽然以现在的眼光看来,可能很难共情,古人为什么给自己修坟头,都能这么热衷,这么狂热……

  反正,古代确实好以大陵墓为贵。

  不论哪国,九五至尊,就算死了,也得躺在最好的坟墓寝陵里。

  只是古坟时代的日本更为夸张。

  五矮王时期还是统治者修坟,但在继体天皇统一畿内东部各部族后,北九州势力因为效仿失败,解体,导致各个部落内战。

  然后,部落首领为了鼓励下面的人征战,就制定了奖励:有能力,有功勋者,准许修小古坟。

  没错,那时的军功奖励,是允许你修坟……

  自那之后,修建古坟之风,可谓一发不可收拾,大小群坟林立,群集坟开始出现。

  古坟时代末期,全国内大小古坟的数量,已经多达十万。

  这种状况直到后来飞鸟时代,大化改新,颁布《薄葬令》。

  孝德天皇出手,遏制逐渐奢靡成风的贵族陵墓,并且推行火葬。

  借着飞鸟时代,圣德太子改革,大化改新沾光的,就是当时的日本佛教。

  佛教火葬逐渐走向主流,兴建寺庙等佛教建筑,取代了大型陵墓。

 

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