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修者打坐,或诸念,或一念,或无念。
纯则静,静则深,深则入己。
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诸念,而有身体,意守丹田。——此乃‘练谷化精’。
一念,而有身体,全身可守。——此乃‘炼精化气’。
无念,而有身体,无需意守。——此乃‘炼气化神’。
无念,而无身体,扼守虚空。——此乃‘炼神还虚’。
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修者入门,或快或慢,全看天赋,只在一个‘静’字,这丹道四化之术,不需要任何的境界,火候一道,哪怕是一个入门之人也可以做到无念无身体。可是无念无身体不代表着已经达到了‘炼神还虚’的境界,道家所谓的境界都是指的补满状态,就宛若人在打地基,下面没填满土盖实,就开始往上面填土建房子,最终的结果无非就是塌陷而已。
所以若是自身精血不足,气神未满,提前进入这个状态之中,并一味追求扼守虚,不过多久变回浑身沉重,大脑好比被一块重物包裹压住!
久而久之,则反伤其身。
世事讲究循循渐进,自身精气不足,而强行化神,则会神伤,所以有静坐深入之后头晕目眩,乃至后来全身难受,无以为继者。是故修者静坐不可一味追求深入,自身精气不足,强行化之,反伤根本。人身经脉运转为气血总纲,十二正经主内,奇经八脉主外,丹道入门始于任督,为人身正中,往复连接周身百脉。
可叹世上神棍太多,往往未明其理,便开始好为人师,自身更是一味追求‘静至’,强行化神,以神还虚,最终依靠意念于虚无中遐想开天辟地,创造万物,此番作为,实则和盗梦空间中所为一般,最终只是创造一个自己的梦境而已。
所为‘白日做梦’,便是如此了。
古之丹道,必有一样,曰为‘筑基’,多则一年,少则百日。
是故无筑基者,根基不稳,数载静坐宛若空中阁楼,强行臆想诸般大能者,最终反伤根本,重病缠身!若是想要封神成仙,受此之伤,乃是咎由自取,可若只是寻常养生之人,入而不知,好大喜功,急于求成,不明根基之重,为他人所影响,妄念以运气,被此坑所伤,却是无辜。
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万籁俱静。
赵浮屠起先念头无数,随后诸念归一,又在一股轻微的电流感中,身体内的心跳,手足耳目等等,全部从神经元的感知中消失。体内一股温热的气流往复运转,不知是否是因为被梦魇空间刻意强化过,他对于自身的掌握能力从未有过这般清晰,气过尾椎,升命门,命门跳动,往复七十二息,充盈而上,过玉枕,冲百汇,顺鼻息而下,入颤中,归丹田,如此往复,循环不息。
一呼一吸,上下往复,约七十二息之间,真气往复任督一次。
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