第二百三十三章 知识(3/4)

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  如此想着,独孤凤将目光投向了知识殿堂,属于知识之主欧歌玛的王座。

  知识之主欧格玛是这个世界最为古老的神祇之一,他的信徒时常讲述一则有关天地初创之时的神话-就在苏伦与莎儿创造了扥瑞尔世界(以及大地女神裳禔亚诞生)不久之后,有一位旅行者冒险地从极为遥远的国度来到此地。

  当这位旅者降临这个世界时,祂看见了整个世界浑沌不已,许多变换不停的概念都极度需要安顿。这位旅者在接下来的十亿年之中为每一个概念定义且为之命名。旅者赐下的名字产生了力量,将所有原本捉摸不定的变换概念全数固定,形成了物质化的自然世界。这位旅者就是欧格马,所有知识的装订者,祂为浑沌的世界带来秩序,并在扥瑞尔的古老诸神中得到荣耀的一席之地。

  按照这个传说,欧格玛不仅仅是一切知识和灵感的主宰,他还拥有者为世间万物命名而来的“真名”的力量。

  独孤凤并不喜欢欧格玛,因为这位知识之主虽然掌握整个扥瑞尔世界中的构想,但是他一直坚持着保守的立场,时刻监控着国度内所有的知识与灵感,并决定一种知识与灵感是否得以流传后世(或是与发明者一起殒落)。

  就这一点而言,这位知识的装订者扮演着一个明确的警世角色,因为祂在无尽的岁月中已经积累了数不清的经验。祂偏好保守观念的教条,希望不要再有任何新的想法去扰乱祂从创世以来所塑造出的巧妙平衡。

  他这种保守对待知识的态度,无意阻碍了整个国度的知识的传播和文明的发展,对于独孤凤这种看到新鲜事物,看到发展和变化的积极倾向的神祇来说,是十分让人讨厌的。

  不过,如果仅仅只有这一点理念冲突的话,那还不足以构成独孤凤对这位知识之主出手的理由。

  只是,在独孤凤斩杀希瑞克,夺取了他的阴谋、谎言、幻象、欺诈之类的神职之后,她与知识之主就在神职上构成了极大的冲突。

  知识之主欧歌玛虽然在表面上仅仅执掌了“吟游诗人”,“灵感”,“创造”,“知识”这个歌神职。但是实际上因为他知识守护者的身份,以及他为万事万物命名,掌握其“真名”力量的传说。知识之主实际上是拥有者“真相”“真实”“真名”一类的神职的。

  这几样神职,与独孤凤执掌的阴谋、谎言、幻象、欺诈都是绝对对立冲突的。而且,事实上,在过去的传说中,欧格马曾经与目前已死亡的谎言的守护女神莱拉展开多次明争暗斗。

  许多世纪以来,莱拉一直试图将各种危险的颠覆理念传达给她的追随者,只不过每次都被殴格马阻止。欧格马确保这些概念只能在莱拉的小型教派之中流传,让这些堕落反常的理念无法腐蚀费伦大陆上的其他住民。迷雾女士因而发下复仇的誓言,据说她秘密地对整个费伦大陆施展了一个法术,狡猾地暗中扭曲了「真相」的概念。

 

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