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对黄泉夫人没必要讲究什么语气，那根本没意义，只要把意思表述清楚就好。
之前余慈只是划定了大概范围，现在就涉及更具体的东西。
在这上面，需要花费更多心思，因为正如白莲所言，以黄泉夫人为核心的七祭五柱体系，很有点儿滚刀肉的意思。
黄泉夫人赋予了它难以摧毁的特性；
罗刹鬼王又用因果转嫁，使之与真界紧紧绑定在一起。
两个条件相互依存，缺一不可，一旦合璧，还在辛辛苦苦魔染真界的魔门体系，就显得格外荒唐。
对这样的存在，不用指望会有什么主动性，像西方佛国那样，委曲求全的可能性都不会有，想催她干活，全看你的手段。
一切的一切，首先要明白黄泉夫人究竟是什么盘算。
以黄泉夫人这种古里古怪的状态，没有力量，没有神通，甚至连记忆都懒得保存，只有烙在人心的痕迹，像谁？
无疑是元始魔主。
这是余慈已经得出来的结论。
由此衍生，和元始魔主比对，二者的行为模式，也就有极大的相似之处。
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