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从某种程度上来说,这种唯心的所在,可以说就是假的。
当然,这只是一种极为粗略的,将唯心与唯物进行简略再简略之后的分类而已。事实上,唯心,也不一定就是假的,唯物,也不一定就是真实。
其中的区分,若是要真正严格,精确的来进行的话,那却是比之中真实与虚假进行区分复杂了亿万倍。
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