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修道尚且讲求资粮，更何谈用兵一道，兵马未动粮草先行，兵饷粮草的筹备，人力物力财力的调配，都是取材于天地。
自古“牺牲”，需祭祀酬神。
这就像两个人，一个说你得借我一颗铜钱，明天后天就能挣几两银子，一个却只在意今天兜里的钱财。
还怎么谈买卖？如何谈得拢？故而这种几乎不可调和的根本分歧，又是一种大道之争。
若是姜赦此次出山，能够找到他们，并且用某种“道”说服他们，而非一味以道法、武力镇压，就有一定机会获得先手优势。
不是全然没得谈。
之所以是“几乎”，而非绝对。
在于刘飨他们，先天憎恶修
炼求仙的修道之士，大修士即是剐不去的脓疮，仙府门派与那王朝的雄城巨镇，在大地之上连成疥壁。所以兵戈一起，就是一种大道对人间的“掐尖”，俗子与炼气士将古战场遗址视为畏途，于刘飨他们而言，却是伤疤而已。
周密选择蛮荒的最大劣势，就在于他终究是个外人，非我族类，其心必异。所以晷刻才会一直试图逃避，哪怕周密给出了一条切实可行的崭新道路，甚至能够帮她吃掉浩然的同道，晷刻依旧不肯与周密合作，道不相契。闰月峰辛苦内心深处排斥鸦山林江仙，亦是同理。
不知不觉，无形之中，刘飨跟赵树下一个说一个记。
宁吉则跟郑居中走在一起。
宁吉好奇问道：“郑先生要忙什么大事？”
郑居中说道：“道上碰到两位强手，既然谁都不肯让路，只好跟他们争道。”
宁吉问道：“郑先生能赢么？”
郑居中笑道：“不敢说一定如何。”
宁吉听到这个客气说法，便觉得郑先生赢定了。
刘飨环顾四周，叹息一声，打了个道门稽首礼。
郑居中望向远处，问道：“宁吉，听说陆掌教是你的小师父？”
宁吉赧颜道：“陆掌教跟我开玩笑的。”
郑居中默不作声。
田地间，好似有一雀低低盘旋，天地间，黄雀蓦然振翅，高飞入青天，不知是就此自由，还是去自投罗网。
宁吉抬头望去，少年见雀悲，雀飞少年喜，不见了
黄雀踪迹便有些失落，一时间怔怔出神，不知如何言语。
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