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“子和，但说无妨。”
看着崔詧的如沐春风，秦少游深吸一口气，一字一句地道：“周……虽……旧……邦，其……命……维……新！”
“……”
满殿哗然了。
所有人的脸顿时都拉了下来，尤其是崔詧，他身躯一颤，随即脸上表情变得肃然。
“你说什么？”
秦少游笑呵呵地道：“下官说的是，周虽旧邦，其命维新！不知崔公，此话何解？”
此话何解……
崔公当然知道这句话的出处是哪里，也当然知道这句话的意义，而这一句话不啻是对他的当头一棒。
这句话出自诗经，原文是‘文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新’，大意就是，周文王禀受天命，昭示天下：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。
诗经的地位暂且不提，所谓引经据典，这个经典就包括了诗经，古人最崇尚的就是这个，所以秦少游说出诗经中的这八个字时，绝对没有人敢去质疑这句话的出处。
至于周文王的地位，那就毋庸置疑了。唐周时期，孔子的地位还没有到至圣先师的地步，即便算不算圣人，尚且还有争议，毕竟唐朝建立之后，一本正经的找了老子来做自己的祖宗，因而宫廷素来推崇黄老之学，那么这个时代的圣人是谁呢？自然就是周文王，周文王的地位很高，高到了离谱的地步，比如在神都最风光的建筑就是周王庙，极为鼎盛，他老人家说的话自然就是金科玉律。
而最为关键的是，武周学了李唐一个很坏的毛病，那就是喜欢一本正经的认祖宗，结果大家一琢磨，周朝延续八百年，就你了，于是武则天自称为周平王之后，而周平王姬宜臼乃是周文王孙子的孙子的孙子……以下省略数十字……作为延续姬姓周天子正统的武周朝，这周文王的地位可想而知？
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