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离开王宫,吴东方并没有回天师府,而是离开都城去了城西山林。
他已经知道了金族的九种法术都是什么,但他对这些法术并不满意,感觉束手束脚,放不开,威力大小暂且不说,至少不太适合他这种性格的人进行修炼
半天的推敲斟酌过后,他感觉金族法术大多没有深挖的必要,除了上初的御物,御物就是控制物体,改变物体形状,这是金族法术的大筋,也是五族法术的大筋,他准备集中所有精力修炼这一种,提纲挈领抓大筋,其他由大筋衍生出的旁枝末节没必要学,学了不但没好处反而会束缚住自己,影响自己的发挥。
气发肝经,将一棵大树隔空抓断,灵气散出,将大树就中破开。
吴东方停了下来,错了,方向不对,这种作法耗费灵气太多,没必要直接冲完整的大树下手,只要能够控制木属事物,就可以改变任何木属事物的形状,一堆灌木在灵气的作用下也可以凝变为木质武器。
心念至此,吴东方抬手将远处一堆荆棘隔空抓了过来,心念闪动,灵气散出,一堆杂乱的荆棘瞬时变为一根半尺来长的木棍。
荆棘由木气组成,组成荆棘的木气受到了灵气的影响,而灵气受到了意识的控制。人控制意识,意识控制外延的灵气,外延的灵气影响木气,这是详细的凝变过程和原理。
能否外延灵气是能否改变物质形状的前提,至少对他来说是前提,其他巫师不是这样,五族的法师不能外延灵气,但他们纯粹的血脉可以与外界的某一种物质产生感应。
手里的这根木棒非常坚硬,敲在岩石上有清脆的响声,需要使用灵气才能将它折断,折断之后可以看到木棒内部的断茬并不是木质纹理,而是类似于生铁和石头的断口,只不过是绿色的,这说明灵气在改变荆棘形状的同时连它的内部结构也一起改变了,唯一没有改变的是它还是木性的,自青石上摩擦仍然会发黑并传出木炭的气味。
气发脾经再试土石,同样可以将土石改变形状,他先后试了三次,第一次凝变的是石刀,第二次凝变的是石矛,第三次是一把石剑,由土石凝变而成的武器的形状并不规则,这是因为他在延出灵气的时候脑海里没有武器明确的样式,土石会变成什么样的武器全靠意识控制,意识不够明确,武器的形状就不够规则。
双臂用力折断石刀,发现断茬跟荆棘变成的木棍的断茬极为相似。这一现象引起了他的好奇,抬手再度抓过一丛荆棘,凝神延气变成一柄木剑,与石剑互斩,两剑同时折断,这说明被灵气改变了结构的木剑和石剑硬度是一样的。
折断铜杖观察断茬,与木刀和石刀也很相似,这一情况表明以灵气改造过的土石,金属,草木,其本身属性都会出现变化,造成这种变化的直接原因就是灵气,灵气的纯粹程度决定了被其改造过的事物的硬度,硬度各异的不同事物只要被灵气改造过,都会变成同一硬度。
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