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我们知道，政客追逐的是利益。在国外为本国争利益，在国内为自己的政治团体争利益，在政治团体里为自己争利益。有一个政客能够跳出这个圈子，不在“五行”吗？
但这里依然有一个问题，这是些什么样的“利益”呢。
名望、金钱、地位？
而这牵扯另外一个恶魔——资本！不过不笑不是反对资本的人，也不会简单的来说，资本是每个毛孔里都流淌着鲜血。因为从历史的角度而言，资本不过是人类创造出来的，给自己披上的外衣而已。截止目前，任何一个人都只不过是资本的奴隶！
但世界本身并不是如此的，人类从开始使用第一簇火苗的时候，目标就不是给自己披上资本的外衣。那不过是人类给自己制造的，一个禁锢了自己的恶魔。
但资本本身并不邪恶，资本的逐利性不过和狗吃屎一样，那是天性。但当加入人性的邪恶，那么资本就一定是血淋淋的。而正是由于邪恶的人性与资本的贪婪相结合，才制造出了政客这样的动物，也进而才有了战争。也许有人说，在资本这种怪物出现之前，战争就存在了。
那么就要问，狗争骨头是不是战争，它有没有资本？
广义的资本无处不在，广义的利益无所不充！
所以，别把政治看得太过于高端。因为那样的话，就会坠入到某些“理念”“观点”或者“意识形态”的迷惑里。而那不过是资本用来迷惑其他人的一种外表，既然是争夺利益，哪里有什么高尚不高尚。
当然，这不过是相对而言，绝对化的事情在这个世界上不存在。
因此，书中的中华联邦，是不论及意识形态问题的国度。
就像有些人在批评孔子的学说，说儒家学说阉割了汉人的血性。真的是如此吗？试问刀如何会杀人呢？没有凶手的刀，不过是工具而已。而这也就是争论意识形态的可悲之处，因为那种凶手们在争论，哪把刀好用的问题一样，根本没有触及问题的本质。
问题的本质是，作为中华民族而言，我们如何真正强大起来？
相信能读这本书的朋友中的一部分，也一直在思考这个问题，或者说一直在期待着这个问题的答案。那么首先要说，小说给不出这样的答案。就好像有读者在说，书中的某种科技不现实。那不笑就要反问，您干嘛不去看教科书呢？
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