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到了后世，随着中原的统一、各朝各代综合国力的提高与生产力、建筑技术的发展以及道术、阴宅风水理论的最终统一，斗墓的设计理念渐渐的淡出了人们的视野，但在道术圈子里，“斗墓”发散怨气这种误打误撞的功能却并未被遗忘，既然上大下小的结构能够发散怨气，那么上小下大的结构能不能封禁冤孽呢？相传唐初，陕西安康曾有一处古墓遭盗，因墓址所在地为聚阴池，故怨魂肆虐无人能治，后来一个叫柴芳的道士在正午时分指点百姓将古墓改造成了一个反向的“斗墓”并在墓底放置了大量属阴的礞石粉，冤孽果然没在出现过，此后又有不少人利用相同的方法治住了冤孽，事实证明，反向的“斗墓”，确实也具有相反的功能，时至明初，茅山派将此法正式编入“最新版”的《茅山术志》并起名“喇叭翁”，虽说此法得到了茅山派的首肯，但因其工程量很大，所以在具体法事中并没有多少人真正采用，此刻的井口，从视觉上是具备“喇叭翁”的结构特征的，水与礞石粉一样，也属阴，如果这口井底下还有水，哪怕是湿度过高的话，把人弄死往下一扔，其魂魄有没有怨气都是很难出来的…
想到这，钟鬼灵不禁又看了看旁边那口被李文岗霸占的井，“一家人挖两口井…”此时此刻，钟鬼灵感觉这两口水井的来历并不像自己想象的那么简单，“陈老爷子说这家邪，莫非与这口井有关…？”钟鬼灵干脆捡了一块大石头扔进了井底，只听哐当一声，似乎并没有水。请牢记
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