第八十三章 初露端倪(1/4)

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  在道术的认识中,山中的阴阳走势与平原地区完全是两码事;阳气与阴气就好比气象学中的热空气与冷空气一样,阳气不论何时都会向上走,而阴气则是向下沉积,平原地区的聚阴之地一般都在低洼地区,就像一池积水一样,当“水池”的水位与地面持平的时候,阴气便不再向此汇聚,所以在平原地区,很难发生大规模的阴气流动,而山中则不同,山中的阴气尤其是在夜晚,会沿山谷大规模流动,这便是山中阴阳自成体系的主要原因,唐朝始兴开山为墓,就是因为隋唐时期道术对于山地阴阳的认识有了启蒙性的进步,在山中更容易寻找到聚阴或聚阳之位从而保证墓主尸身的不腐。(唐后直至明朝开国,中国始终处于战乱、欠发达或少数民族统治状态,王室受成本制约或民族习惯影响不再开山为墓,时至大明鼎盛时期,明成祖朱棣再次将明十三陵址选在天寿山,受汉族阴阳理论影响,甚至清东陵的选址也在山麓之间。)

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