第二百零四章 事件起因(1/3)

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  听闻老道的吩咐后,我用最快的速度杀了出去,随后掐着四瓶白酒颠了回来,速度之快直逼博尔特。生怕我离开的这段时间内,错过了老道开始叙述当初故事的初始。

  还好,当我掐着酒杀回客厅的时候,曹哥还在跟四姑掰扯那几张毛爷爷,而老道则坐在一边看热闹,丝毫没有阻拦的意思,四姑父更是在厨房洗涮碗筷,貌似早已习惯了这种情况。

  我掏出手机看了看时间,已经接近午夜十二点了。刨除曹哥送我回去的时间,最多也就四个来钟头,毕竟路上至少要一个多小时,还要跟白班的司机交接班,此刻这俩人还尼玛在争来争去的,真是够呛。想到这儿,我将手里的白酒塞到邋遢道人的怀中,随后一把将四姑手里的钱抢了过来,扭头对邋遢道人说道:“道爷,您开始吧。”

  老道冲我微微一笑,随即开始讲述南毛北马的故事。“说到南毛北马,就不得不提及道教的茅山派,这个门派在道教可以说起着举足轻重的作用。而说起茅山派就要先讲述上清派,如果从头开始都给你们讲述完整的话,说个几天几夜也说不完的,因此你们只需要知道个大概就好。

  最初是没有茅山这个宗派的,只有上清派。从汉朝开始一直到元代,大多数的道士只是在茅山这个地方清修,因此后人才以茅山宗来形容这些道士。

  茅山修行的这批道士特别尊崇与三茅真君有关的上清经,其中比较有名的当属南朝的陶弘景,唐代的潘师正,司马元贞,李含光等人。初期他们都称为上清茅山派,而不是茅山宗。一直到元代,在茅山清修的道士在朝廷的帮助下,兼并了一些小的道教门派,最终成立了茅山宗,并与其他正统的道教门派合并为正一教。当时的朝廷还册封第一代茅山宗的掌教魏华存为南岳上真司命,高元神照紫虚至道元君。”

  “哇!”听到这里,我由衷的感叹,这么又长又拗口的名字老道都记得下来,怎是牛B二字可以形容的。当我写到这篇的时候,都是靠查阅书籍得出来的全称。这死牛鼻子的记性真不是一般的好,我还是少惹他为妙,要是他记仇的话,按照他这记性,估摸着能记恨我一辈子。

 

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