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老道也懒得跟曹哥解释,喝了几口酒后,就继续开始讲述南毛北马的传奇故事。
毛家和马家第二次重逢应该是二十多年以后的事情了。
那年在山西境内爆发了一场大规模的瘟疫,瘟疫过后,居然出现了很多类似活死人的僵尸,到处的杀人吸血,当地有能力的人家都举家搬迁,没能力的只能跑到当地的总旗或者百户所(屯兵的一种称谓)内寻求庇护。
反正当时土豪劣绅是不收税的,因此这群人有足够的资金逃之夭夭,而所有的赋税都压在百姓的身上。因此老百姓都跑到那些屯兵的地方避难,这也是事出无奈。可见“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”这话说的多么的有道理。
当地的千总和守备研究过后,奏请东厂,准备上报朝廷,结果得到的批复居然是自行解决。
千总和守备无奈之下与当地的府尹商量后,决定拿那些大户开刀,让当地这些士绅土豪捐款,然后用这些钱聘请一些和尚道士以及民间异术的高人。除了治疗那些被僵尸咬伤的百姓外,最主要的还是想要剿灭僵尸,还老百姓一个安稳的日子。而请来的这些高人里,就包括南毛北马。
不过当时的大户基本都跑得差不多了,府尹是用尽全身解数才凑了不到两千两纹银,随后安排衙役兵丁四处求爷爷告奶奶的才请来这些高人。
来的一共是七伙人,分别是金禅寺的静空大和尚以及他的几个徒弟;宝华寺的慧宝禅师以及他的几个徒弟;天龙观的张道人和他的弟子;静月庵的周师太和她的徒弟;全真教的马道长和他的弟子;余下的就是毛祖旺和他的两个儿子以及马归元和他的一儿一女。
通过来的这些人,能够看得出来,这二十多年来,马家和毛家的声望有多么高,以至于可以跟这些道观寺院的人平起平坐,这就是现代人所谓的品牌效应。
待续(未完待续)
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