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不过楚南虽然意欲投奔佛门,但寻访了数百处名山古刹,到处都是没甚修为的普通和尚,只能无奈下挂单大悲寺。这大悲寺据传曾有四大圣僧中的金蝉子在此驻锡,并且留了一卷《大悲王菩萨经》据说有无穷妙用,只是大悲寺历代高僧,前来挂单的和尚,别有目的的旁门散修,无数人来瞻仰,却从无一人能领悟出无上佛法来。
楚南忖度自己与佛有缘,便去碰这世上从无人得手的缘法,也亏得他在天河剑派做过几年外门弟子,虽然未能领悟出来《大悲王菩萨经》中的妙用,却在一个游方僧人的点化下领悟了佛家九识中的眼识和耳识。这佛家与道门不同,虽然号称有八万四千法门,却万法归一,不拘什么法门得道,结果都是一般。不似道门还分丹成九品,法门不同成就便不同。楚南领悟了佛法之后,便立誓苦行,在大悲寺削发,自号南山,如今也是武林中大大有名的人物。
谢神风殷勤请了南山和尚入席,先给这位大和尚接风洗尘,但是他心中总想:“若是我能拜在天河剑派门下,不修炼成天下无敌的法力,便死都不会出来。佛门有什么好?戒律无数,清规极多,还要苦行,这且不说,入门来便只有自生自灭,谁也不肯传授法术。”
在门徒的挑选上道家讲究万中选一,务求品姓根骨一切都是上上之选,又反复考验过了,才会传授大道。魔门却是另外一样,只要入门就传授无上大道,一路顺境修为高涨者便是真传弟子,稍有挫折的便举手灭去,不留世上,免得遗笑。佛门却是大开方之门,只要愿意投奔,不拘原本是什么来由,统统收了,然后只传授粗浅法门,让这些门徒或深山老林,或市井闹市,或异域番邦,或天涯海角的去自生自灭,凡是最后能在滚滚红尘,万般险阻中打滚过来,于最粗浅法门中领悟无上妙谛者,必是大智慧,大毅力,大气运者,自然能够广大佛门。
谢神风自小便是锦衣玉食,学的是最上乘的武艺,让他学那些苦行僧人,沿门托钵,无怨无悔,苦行几十年不知道领悟一两成佛法没,那真是比杀了他还要难过。他是个聪明人,便不肯走愚笨的法门,定要去走捷径,这本是人心最琢磨不定的地方,谁也难能免俗。
焦飞也不知外面来了故人,既然要暂时在四海客栈小住一段时间,焦飞就想劝说父母把他私藏起来的上上龙虎如意丹服用了。
他和父母说过,自己三年不归是给一位仙长炼丹。在焦父,焦母的心目中,儿子跟随一位仙人炼丹,能文能武,懂些法术都是应当的。虽然焦父,焦母不似儿子一般喜爱读那些闲书,但是这些故事在民间却也流传极广,他们也未多疑。焦飞倒是有七八成的把握劝说父母服用者两枚仙丹,只是他父母毫无炼气的根基,上上龙虎如意丹药力强过乾元换骨丹一二十倍,服用下去不懂得引导,只怕立时就要被雄浑的药力转化的充沛元气撑爆了躯体,那不是助父母延寿,转是害了双亲。
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