第三十九章 新的研究(1/4)

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  对于无限这个世界来说,慕容辰其实相当的清楚,这个世界就是一个唯心的世界,换句话说,其实慕容辰应该走唯心的路线。

  其实不论从哪方面来讲,唯心的路线,最后的终点都是最高的,别的不说,光是先天灵宝中的先天,取决于哪里?当然是取决于浑然天成啊!可是唯物的科学可以做到浑然天成吗?不能。

  这不是再胡说,事实上,从科学的基础,也就是数学来将就能明白,1+1=2是就数学,但是,在科学的理念之中,1+1也等于1+......,但是,在唯心的世界观之中,1+1可不等于1+......,而先天就是1+1,后天则是1+......。

  后天只能无限的接近先天,而不能等于先天,如果要另外举一个例子的话,就是π,我们都知道π等于......,可是,在真正计算的时候,π的取值是不定的,为了计算一个圆的面积,谁会取小数点后成千上万位来计算?更何况小数点后面可是无限。

  因此,作为科学的后天,利用计算画出来的圆,永远没有凭借感觉画出来的先天的圆标准,虽说先天这个非常的困难就是了。

  而这,也正是先天和后天之间的差距,毕竟,差之毫厘谬之千里啊!

  但是,后天要比先天入门容易的多,换句话说,唯物绝对要比唯心入门容易的多,唯心的话,太讲求资质了。而且,唯物的科学,研究到最后,也一样需要研究唯心的部分,别的不说,观察者效应本身就是唯心的东西,否则的话,当初刚刚被提出来的时候,又怎么可能被人否定?

  而且,慕容辰现在的主要研究方向,也一样是唯心方面的,量子物理,或者说到了慕容辰这边,已经是高能物理了,所谓的高能物理,正是一种相当唯心的东西,研究的就是人的思维对于能量的影响。

  恩,或者也可以说是对于修炼这玩意的科学研究。

  虽说慕容辰已经走到了这步了,但是,慕容辰终究还是选择了放弃武将系的唯心修炼方式,而是选择了继续自己的科学修真路线。

  原因的话,其实也简单,修真在某种程度上来说,也挺唯心的,即便是无限这个世界的修真,同样有着相当部分的唯心内容,首先,在体内修炼真元就是唯心,科学修真不过是在研究如何更好更快更稳的修炼真元,同时,利用科学理论来增加自己的法术,让自己能够用最小的代价,施展最强的法术罢了。

  同时,因为修真的科学化,法宝这些东西,慕容辰也已经开始进行量产了,虽说丹药暂时还没法量产,毕竟,慕容辰本身修炼的《琼华剑典》就是以炼器入道的,擅长的就是法宝,对于丹药,慕容辰还真没什么研究。

 

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