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“不愧是历史老师，看来你对宗教历史也很有研究。”赤木律子知道杜兰的回答其实就是类似‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃’之类顿悟成佛的概念。
顿悟成佛就是说佛就在心中，不需要修行，突然发现了就成佛了，就是为什么‘放下屠刀立地成佛’的道理，发现了自我的佛性，凶手也能立刻成佛。
而渐悟成佛，就是赤木律子的概念，一层一层地修佛，戒定慧，先受戒，然后禅定，最后产生波若智慧，一步步地建设高楼。一般人一看成佛这么难也就放弃了，毕竟人的能力是有极限的，成佛就是建设一百层高楼，根本不是个人实力能完成。
而杜兰说的就是顿悟学佛，是说百丈大楼已经存在，只是等待大家去发现。只要发现，连杀人狂魔都能立地成佛。这么一说，大家就安心了，毕竟找大楼比建大楼简单多了。
葛城美里在外面气得牙痒痒，她完全听不懂闺蜜和杜兰在打什么哑谜，说是建大楼怎么又和宗教扯上关系了？他们两个人能不能说点人话？
赤木律子认为教育碇真嗣是建设大楼，而杜兰认为是找大楼，教育难度完全不同。
“一点浅显的见解。”杜兰谦虚地说道。
“那你是想培养碇真嗣来反对神经元？”赤木律子开始套话。
杜兰说道：“这话就很奇怪了，你们如果真的是为了保护人类，又为什么会害怕碇真嗣同学在独立之后会反对你们？”
“额。”没想到对方这么狡猾，不但不漏口风，反而抓住了自己的漏洞。赤木律子是站在祭坛中间的人，自然知道杜兰这种祭坛外的人除了反对不可能有第二个选择。但对方如此反问，反而是自己承认神经元并非为了全人类而行动。
这自然是不能承认的，一旦承认，那就是撕破脸皮了。
保护全人类是祭坛内和祭坛外的默契，只要默契不消失，那么双方就不用发生尖锐的冲突。不过等到使徒消失了，保护人类这个默契不再存在，那么双方必然会发生战斗。
这就和大家一起讲仁义道德一样，大家都知道仁义道德高高在上不接地气，但没人敢撕破，因为仁义道德保护的是所有人，一旦撕破，那么个人和个人，势力和实力之间都会撕破脸皮，都会陷入混乱，到时候那就是真的一片混沌了。
保护人类这个主题也是同样的道理，神经元也不想撕破脸皮，毕竟计划还没有完成。祭坛外的人也不想撕破脸皮，毕竟神经元的力量确实能对抗使徒。所以在保护人类的框架之下，双方可以进行一些博弈，但绝对不会直接对抗。
所以赤木律子自然也不会承认神经元的目标不是保护人类，一旦她承认，那么祭坛外的人就有正当理由杀入了。
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