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能不能突破礼制看得是每个人，而不是杜兰，他只是给出一个选择。对皇帝来说，天下全是自己的私人领地，最好就是只接受皇帝的家法，不希望手下的人有一套抱团的礼制。
皇帝肯定是不喜欢礼制的，可惜皇帝的法也不能涉及方方面面，比如婚丧嫁娶，这就很能体现礼制。一大群亲戚朋友聚在一起，肯定得有礼制才能确定次序，也只能入乡随俗。
所以在郡县中还有很多礼制，所以鲁迅才说吃人的礼教。其实这也是没办法的，只要有组织就必然得有各种分工，如果没有更好的分工方法替代礼教，那礼制就是组织力。
必须得解决听谁的问题，比如一个家族，就按照辈分安排下去，如果父系长辈没了，就要听娘舅的。这么一套安排下来，有主有次，组织力也就来了。
要是没有礼制，大家就要问了，为什么要听娘舅的？就不能听隔壁老王的么？老王可就在隔壁，娘舅还在另一个村呢。
鲁迅虽然痛心疾首，痛斥吃人的礼教，可结果就是礼教依旧在运行，根本就停不下来。直到更强有力的组织力出现，礼制才被压制。
所以杜兰很清楚只是勾引大家的怨气还不够，还得让大家有法可依，作为皇帝就得安排家法才行。不过皇帝的家法毕竟还是无法深入到方方面面，礼制很难被取代。
“我可以回收贵族的产权和经济权，可是很难剥夺贵族的人才权。贵族如果用礼制控制人才，还是能对抗皇帝的。”杜兰说道：“所以还是得改革教育，让大家都接受家法。”
“先培养一批人才再说吧，就算改革教育，也需要人才才能实践。”迪妮莎说道。
杜兰点头，那就先去学校找被霸凌的学生，把他们给团结起来，成为天子门生。
帝丹高中，这里也是有霸凌现象的。毕竟守住礼制也不是简单的事情，可能一个不注意就失守了。这也是为什么说岛国是个压抑的国家，倒不是说他们的生活有多么无趣，而是因为他们得时时刻刻遵守礼制，得处处小心。一个不小心就可能破坏礼制，那可就是大罪过了，轻则被霸凌，重则得以死谢罪。
找找看，天台、厕所、储物柜里有没有躲着学生，违背礼制就不可能让他们安安稳稳呆在教室里。
果然找到了一些学生。这些学生都很憔悴，显然因为霸凌而身心不健康了。他们甚至都不知道自己为什么会被霸凌，还没有意识到自己没有守礼。
其实礼制是潜移默化的，也没人会特地教他们。就好像没人会教，但大家自然而然会认为‘娘舅为大’。所以被霸凌了，都不知道自己错在哪里，到底是哪里没做好。甚至到最后被霸凌都已经成为了一种礼的体现了。
你被欺负，你要是反抗那就很不礼貌。霸凌者要是一天不欺负你，也就很不礼貌。旁观者要是见义勇为，也很不礼貌。
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