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潘中华是学汽车机械制造相关专业的，在美国在读完博士后，又在底特律工作了几年。九十年代中期，适逢中国的汽车制造业开始蓬勃发展，他就毅然回到了国内。
他是个虔诚的基督教徒，也是一个典型的理工男，平日除了工作，就是周末去教堂做礼拜和义工服务。到了三十八、九岁年纪才在别人的介绍下和高中数学老师沈小惠结了婚。女儿潘文瑾出生的时候，潘中华已经四十出头了，沈小惠年纪也不小了，身体又不好，于是就辞了职在家专心带女儿。
潘家在京郊买了一幢小型的三层别墅，彼时，那里的房价每平米还不到五千元，这幢别墅离潘中华的工作单位不远，一家三口在这里过起了其乐融融的生活。
潘文瑾是个非常聪明懂事的小女孩，从三岁起，爸爸妈妈就带她一起去教堂做礼拜，参加儿童主日学，唱圣歌，上英文的查经课，到了五六岁就能够用英文整篇整篇地背诵圣经里的内容了。
潘文瑾长到上学年龄，问题就来了，她家住的别墅区距离市里的学校实在太远了，即便是妈妈每天开车接送，来回路上也要花三四个小时。
潘中华和妻子去城里考察了十几所小学，也没有找到令他们满意的。作为老海龟和基督教徒的潘中华，还有一重忧虑，就是觉得现在学校的一些教育理念有悖基督教的教义，他担心外界的杂乱纷扰会影响女儿心灵的宁静纯洁，使孩子淡漠了对主耶稣基督的信仰。他坚信，自己的女儿将来是要按照上帝的意志为人类服务的，如果孩子去学校受教育，将来可能会花更多的时间将孩子重新引导回神的面前。
一直在国内公立教育体制下成长起来，并长期在公立高中工作，的小瑾妈妈对于孩子教育的问题，心情是相当矛盾的，她既想让小瑾按部就班地去学校读书，也时常会对国内的应试教育的弊病感到痛心疾首。
两人经过在一起研究讨论小瑾的教育问题，却始终没有想不出一个好的解决方案。
有一次，潘中华到国外出差，买回了一套国外基督教会家庭教育的课本，他和妻子对这套教材进行了细致研读，觉得内容深入浅出，既能满足孩子的求知欲，又渗透了圣经的思想。经过慎重考量，他们决定对小瑾采取homeschooling（在家上学）的方式，由妈在家里给文瑾上课，在潘中华看来，只有这样就，可以在与孩子的交流中更多地实践神的爱，神的道。
文瑾的求知欲很强，学东西也非常快，妈妈又是当老师出身，教自己的女儿更是不遗余力，她把国内小学的课本和国外的基督教家庭教育课本结合起来，进行同步教学，晚上爸爸下班，则会辅导女儿读一些中文或者英文的课外书籍。
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