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“距离突破15级，只差少许，却迟迟不能突破瓶颈，看来想要突破，并不是单纯靠着默念就成。”
但虽是这样想，可顿悟这东西，不是自己想要就能挤出来。
是灵机一现的产物。
索性，苏子籍把菩提树下面叠的墩子拿过来，又摘个梅枝，一尺余，没有绽开的蓓蕾寒香袭人，看去倍觉精神，一挥袖，风就扫落了上面的积雪，又一撩袍子坐了下来。
面前是白皑皑的雪地，梅枝就在树下一笔一划写起了字。
默念的正是刚从周学丞得到的知识与经验。
既“三礼注疏”可以获得经意领悟，说不得，默念能再有一些领悟。
苏子籍不再多想，沉下心神，只慢慢默写着。
周学丞这著作的确蕴含着心血，苏子籍不知道周家读书人是否也是这风格，但不得不说，周学丞的某些论点，让苏子籍也觉得很赞同。
“若不是现在时机不对、身份也不对，倒真想结交一下这位周大人。”
都说字如其人，其实书也如其人，这一位算得上是大儒中心胸宽广性格磊落的一个，不是伪装，从文字和态度里，就能感觉到赤子之心。
这样的人并不适合现在就结交，在魏朝周家就是文官家庭，郑太祖为安抚读书人，提拔重用周家子弟，但这种榜样是虚的，事过境迁就没有用了。
周家并不是功臣，走争权夺利的路子只会死的难看。
“假作真时真也假。”
周学丞虽不是走孤臣路线，也有自己的圆滑跟无奈，但本性上还是个君子。
这样的君子，更适合搞学术，只谈谈学问，聊聊与读书相关的事，不用去担心随时给你设下陷阱。
想到给了推荐令却阵营不明的俞谦之，周明达明显更容易看穿，这看穿并不是说就是简单，而更接近一种垒落的态度。
人心啊，就是这样。
“咦，有了！”不知道是哪个火花，触及了灵感，苏子籍脑海中突嗡一声，随之就是一黑。
再亮起来时，紫檀木钿已漂浮出来。
“【四书五经】提升至15级（8978/15000），智力+1，智力17→18（10），魅力+1，魅力16→17（10）”
“领悟人心之理，化成人道种子，是否由蟠龙心法汲取（此举不可逆）？”
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