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他笑嘻嘻，手指李言庆身后。
言庆这才醒悟过来，连连点头。
“小道长，你师父和赵道长，去了何处？”
李淳风说：“今天是薛公子和道信法师在麒麟馆中论道。师父和赵师伯得了邀请，前去观礼。”
“那你为何不去？”
“我也想去，只是前两日功课未曾做好，师父罚我在观中抄写《步三罡六记经》百遍……
小道才抄写了六十余次，所以无法前去观礼。”
薛收是个典型的儒家士子，而且河东薛氏，也是少有不重并修之法的世胄家族。薛氏门风，以儒学为主，辅以兵学六韬。故而薛氏族人，有学识渊博的名士，也有征战天下的将军，可是从未有过玄学大家。
而道信得禅宗三祖僧璨衣钵，佛法精深。
心缘寺和麒麟馆距离又不甚远，所以彼此间交流也颇多。
薛收和道信之间的儒佛之争，已经持续一载。每月十五，两人都会在麒麟馆的论经台上进行争辩。渐渐的，这场儒佛之争，吸引了许多人的关注。李言庆当然知道这经筵盛会。一开始薛收和道信争执的时候，房玄龄还写信，让言庆对此多留意。不过李言庆却不在意，甚至暗中推波助澜。如此一来，这儒佛之争，影响力变得越来越大，甚至连远在成都的法顺大师，也派人前来参与。
法顺派人前来，儒家学子，当然不会袖手旁观。
于是在去年年末，有长安国子监博士，大业五年明经科进士，衡水人孔颖达入住麒麟馆，参与经筵。孔颖达虽非什么大人物，可却是孔圣后裔。加之三世博士出身，在士林颇有名望。
随着双方后援不断增加，这麒麟馆经筵，也就成了一个士林盛会。
为此，李言庆可谓是费尽心思。
他不仅仅是想这盛会仅限于儒佛之间，还希望把道家，同样给卷入其中。
可惜道家名士，多沉迷于修仙，少有人对此生出兴趣。不过现在看来，随着麒麟馆经筵的影响力不断扩大，道门中人，也渐渐坐不住了……
袁天罡和赵希谯，此前对经筵不屑一顾。
李言庆几次邀请他们，都不肯参与。可是今天，两人却主动前往，这是否也说明，道门意动？
越热闹越好！
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