第一千零八十七章终极答案(2/3)

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  只是这个目标对圣人而言到底有没有,就不一定了。

  “真的有这样的目标么?我觉得不一定有。”芸姚觉得不一定有这样的目标,至少她没感觉到。

  “我认为有,只是我们没有找到。”老君悠悠地说道:“如果只是为了和三界进行利益交换,如果圣人只是代表了红利,那圣人永远也无法超越盘古,无法改变任何的东西,只是一次次地循环。”“就算以后出现了新的圣人,也不过是一波圣人红利。对三界而言并没有任何的变化。”

  老君思考的问题还真是深奥,同时还能感受到老君身上有一股深深的无奈,比上一次见面更深沉了。

  不深沉不行,因为老君思考的问题都太深奥了,以至于老君自己都解决不了。本来他期待第七位圣人出现会带来一些变化,但最后却发现本质上什么都没有改变,对三界而言,不过是一波新的圣人红利而已。

  老君思考的深层次的问题还是没有解决,圣人和三界的矛盾,圣人和天道的矛盾,一切还是和以前一样。

  眼下的三界繁华,眼下的截教复兴,都不过是重复一段历史罢了,一切都是循环,一切都是周期。

  “圣人必须找到终极的目标,否则圣人和三界、圣人和天道的关系就是周而复始,循环往复。就如现在,你不过是在重复通天教主的老路,等到你的圣人红利结束,截教依旧会走向衰败。”

  “或许会如此,但情况还是有所改变的,至少现在三界的力量越来越强,甚至已经不需要圣人也能解决危机了。以后就算没有圣人红利,三界也会寻找其他的资源。”芸姚表示三界发展得更快,再过几百年,就算没有圣人,修士也能叱吒宇宙。

  “那我们圣人的意义呢?”太上老君又问了一个很难回答的问题。

  芸姚心想老君现在思考的问题比《道德经》还要深奥。《道德经》只是剖析了三界运行的原理,并没有追求存在本身的意义。

  但老君显然没有停下来,一直在思考圣人的意义,他肯定不认为圣人只代表红利,肯定还有其他的意义。

  芸姚表示这种时候,她就要学习一下孔子了,‘敬鬼神而远之’,不否认、不研究,稍微不科学一点,对于‘我为何存在’这个问题进行了搁置,既然自己已经存在了,那就不问为什么了。

  如果真要问,芸姚的疑问一点也不比老君少,老君思考圣人为何存在。而芸姚得思考为什么会是自己穿越,为什么会穿越?也是非常有思考价值的。

  可是没人可以回答这些答桉,所以芸姚觉得还是不否认、不研究最好,不科学就不科学了。

  如果都像老君这样追根究底,那就没完没了了。

  “盘古为什么能想到开天?是因为世界一片死寂。那么我们圣人的终极目标会不会是灭世呢?”太上老君突然说出了一个耸人听闻的可能性。

 

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