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得出的结论是，参加贤雅集势在必行。
他想快速弄到一个身份，不然别说应付圣辉会的追捕，便是刘淌之流的小人也能让他疲于应对。
而要快速弄到身份，走科考当然是一条路，也称得上捷径，但他没有科考的才能，这一条路其实走不通。
但明知走不通，他还是打算踏上去。
因为他不需要走通，他只要披上一层儒生的皮就够了。
须知，当今大明国，虽然烽烟四起，诸侯割据，会匪丛生，但朝堂中占主流的还是儒家出身的官员。
科考上进的观念，深入人心。
连刘淌这样的粗鄙小人，也要想尽办法，厮混多年，获得一个童生的资格。
邓独秀要走的，其实和刘淌是一条路，只不过他要的更多，求的更快。
两天后，昌武府提学使苏青行汉阳县，察举汉阳、江夏，蔡甸，新洲诸生。
与他而言，就是个极好的机会。
科考之路，除了应考，还有察举，提学使用六品观人法，察举明秀风流之辈，直接拔擢为童生、秀才。
这套察举法初创，的确是为避免野有遗贤。
到了如今，基本已经成了当权者提携后辈子弟的一大弊政。
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