第五十六章 割鹿刀与伯帖木儿(1/3)

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  “这谁知道?”高道明还真被问住了,这问题谁都答不出来,除非找到两把刀碰一碰看。

  高道明虽然不知道哪把刀厉害,但他多少知道些割鹿刀的传闻:

  “这割鹿刀有两种传闻,一说是截星断脉的法器玉刀;一说吹毛立断的短刃。谁都没见过,沈先生,你见过割鹿刀,那究竟是个什么刀?”

  俞岱岩在武当山学艺,自然知道截星断脉的法器玉刀,一般两种用途,一是做法事,二是盗墓镇邪。

  一边被道人们搀扶着的沈从苦笑了一声:“是把玉刀。”

  俞岱岩对这个被传言能截星断脉的割鹿刀非常好奇:“这刀当真有截星断脉的神奇之处?为什么元庭这么在意?”

  截星断脉虽然不是平常手段,但是这类法器不多见但也不是多难得。

  “何止截星断脉,随手用之,毁人祖脉气运;祭之祀之,便能改朝换代。”沈从其实也不知道真假,但是元庭如此重视,多半有些异能。

  俞岱岩还是有些难以置信:“真的假的?”

  “谁知道呢?”沈从也不知道怎么解释,反正不论真假,绝不能落在元庭手里。

  “这割鹿刀是古时候中原头人祭祀神灵的礼器,只有得胜的头人才能用这玉刀割鹿献祭神灵。”走在前面的张真人头也不回,声音却清晰的传到了后面每个人的耳里。

  “后来有传‘秦失其鹿,天下共逐,唯胜者得鹿而割之。’汉高祖得割鹿刀,唐高祖得割鹿刀,两朝都得以真正的逐鹿天下。”

  “所以‘得割鹿刀者得天下,持和氏璧者国脉昌。’可远比‘倚天屠龙’更深入人心,后者江湖人热衷,前者我便不多说了,今日事不要传出去,这等麻烦事武当山也棘手。”

  行吧,还真是截星断脉一众法器中的扛把子。

  俞岱岩和一众从者也不再言语割鹿刀的事:“我前些日擒得甲骑,是隶属武卫亲军,那个武卫亲军都指挥叫什么伯帖木儿,今天这个燕求生也是他派来的,这是个什么人物?”

  俞岱岩一度认为是《倚天》中的汝阳王,毕竟都是“帖木儿”,但是想想又不太对,年岁上不对,这时候的汝阳王就算出生了也只是个小屁孩。

  (历史上的汝阳王原型是1328年出生的,放在原著里对不上,所以我这里按照1310左右出生来写的)

 

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