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“以上均出自《节用》，描述了墨子反对、认识、制定当时的葬丧方式，纸人术由此产生，以墨家制作的纸人代替活人殉葬，不冒犯鬼神，不亏欠死者。”
人们听完洋洋洒洒的引经据典，懂的没懂的，皆是一副“原来如此”地表情。这纸人术，乍一听像是花圈店的手艺，做买卖使，没想到是为了拯救无数无辜之人，而制定的葬埋之法。可见，墨家的纸人和花圈店的纸人大不相同。
“墨家的书看过，但完全没有想过，书里的内容是需要实际操作的，一定会有具体的东西存在。听你这么一说，恍然大悟，涨知识了。”我认真地说着，的确是学到了东西。
“我靠，墨道，第一次听说，纸人术？跟凶肆的纸扎不一样吗？”子淮表情夸张地捋着小胡子问道。凶肆是古代对棺材店和纸扎铺的统称，凶译作为不幸的意思。
“当然不一样，先祖一代一代把墨家遗留下来的纸人术技艺，和道家的咒、印、器、阵相融合，钻研出更为实用的术法，帮助修行和处理事情。”李思诚报以微笑，语气依旧很是温和。
“咒、印、器、阵是属于哪部分？山术么？丹呢？还有什么罡、诀什么的。”之前听玄牝说丹道是山术修行的一种法门，上次吃饭，华井木说他修的是罡、诀、咒，现在又多出这四种，有点不太明白。
“是，都属于玄学五术的山术，山术里包含修行的基础和所有法门。其他四术均是支持，也就是全部在辅佐山术，修行之人多少都会些，但大成者是例外。道法修行的基础是理论与内丹炼化，所有法门归纳出来有八种，称之为山术八门，丹、罡、诀、咒、符、印、器、阵。丹是丹道，调整灵力；罡是武术，护身除恶；诀是手诀，授物以能；咒是咒语，施术做法；符是符箓，通灵通仙；印是法印，赋予神明；器是法器，作用万千；阵是阵法，生杀难论。”他详细地做了一遍解答，随后举起高脚杯，朝我伸过来。
我拿起杯子迎过去，“叮”地轻触下，抿一口酒，说道：“明白了，多谢李兄，这么耐心地讲了一遍。”
“客气，道法修行之人基本都知道，也不是什么秘密。”他轻轻一笑，也抿了口酒。
“听半天，什么都没听懂，我这到底是怎么回事？是不是招上东西了？”老陈尴尬地挠挠头，端起酒盅朝着阿明抬了一下，倒入口中。
李思诚还没放下酒杯，闻言晃了晃杯中的酒，说道：“刚才吴兄弟不是告诉你了么，请走就可以，不用担心。”
“李总，李兄，别吓唬我，他可喝了不少，帮我看看怎么弄呗，你这之乎者也的，我心里踏实。”老陈紧张起来，刚才没当回事，这回听他也这么说，有点儿怵。
子淮往椅子上一靠，歪着头迷迷糊糊地说道：“你来吧，李总，我也想见识见识，纸人术怎么请东西，闻所未闻，请东西走，摔死鬼。”
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