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王安石轻哼了声：“陆真人自许修行者，又岂会在乎凡夫俗子的想法。”
“这倒也不是。”张载说道：“陆真人至少没有为祸人间，也没有欺侮百姓的恶行，甚至对百姓还极好，并不是无情之人。”
“他确实不算是无情，然却无义。”王安石手下手中书籍，哼了声，说道：“修行者逆天而行，与天争命，凡夫俗子在他眼里，皆是平等。可这平等，却将我等苦窗苦读十几年的文人，与那些庄稼汉、奸鄙商贾看作是同等的，端是无义。”
张载想了会，叹道：“介甫所言，确实有些道理。”
很多人以为‘无情无义’这个词，指的是没有感情，不讲义气。
这样的解释，是有一定的道理，但那是千年演化下来，格局‘小’的了关系，才把这成语微妙地曲解了。
实质一开始的无情无义解意，情是指大爱，义是指大仁。
大仁是什么？
在儒家书生的眼里，君君臣臣，父父子子，士农工商。各在其位，各司其职；尊卑有序，上行下效。
这一套下来，在儒家书生的眼里，就是大仁，就是大义所在。
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