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张献忠就佩服刘承宗这种对人心敲骨吸髓的压榨能力，就这么一个无关痛痒的小家伙，活着能被刘承宗当作邀买人心的道具，死了一个城隍爷，还是邀买人心的道具。
甚至随口说出一句城隍官职给留着，都能调动起整个中军营的士气。
张献忠就寻思啊：封神这招儿看起来是真他妈的好使。
他却不知道，虎贲营的士兵眼底闪过兴奋之色，跟他想的完全不是一回事。
虎贲营的营名，来自元帅府三阶九等士兵勋位，三阶是材官、虎贲和骁骑，各分三等，材官是新兵、虎贲是老兵、骁骑是基层军官。
但目前这个营里基本上就没有虎贲，因为元帅府根本就没有进行过大规模招兵，自然也就没有新兵，没有新兵哪儿来的老兵呢？
他们全是准备升官的狮子营军官和战场上立功的降兵，兵勋普遍是一等、二等骁骑，再往上就是都尉了，而骁骑，在其他营也被叫做管队。
至于在这种场合站岗、举旗的，基本上都是百总，由于明代的陕西太大，元帅府军官的地域性特征很强，他们全是延安府、榆林镇、宁夏镇出身带过兵的人精，是个人都能从刘承宗对冯世林的保证中看见未来。
刘承宗对冯世林的保证，对元帅军大多数人来说根本用不上，冯世林就算被授个齐天大圣，老兵跟他也没有任何共情。
毕竟元帅府的老兵不是募兵募来的，他们没有生下四个儿、交给大元帅三个那样的娘，也没有一战能阵亡俩的哥哥，更没有当上城隍爷能把城隍庙当家庙的宗族成员。
即使军中有些兄弟，兄长代入的也是死在庄浪城的哥哥，而弟弟则多半不愿意代入冯世林的视角。
能调动老兵积极性的榜样是以百总之身，真刀真枪五百骑冲万军、单臂刺国师，挣出个正三品昭勇将军，任元帅府兵衙河西职方清吏司郎中的赵可变。
虎贲营的军官都能看清楚，冯世林这样的模范，对什么人、什么事的榜样意义最大——对元帅府治下的宗族、家庭、男丁，以及征兵工作和新兵训练、作战勇气的鼓舞意义最大。
这个人只要活着，就是元帅府招兵的金字招牌，你英勇作战，活下来建功立业当然最好，可即使不幸阵亡，不要急着投胎转世，大元帅府有广阔无边的地盘和完整的封神制度，一人阵亡，全族荣耀。
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