第二百六十章 证道(1/7)

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  所谓的证道,本质上其实就是和天地对话,要将自己的道果诉说给天地听,并且还要让天地听懂、认可。

  夫子当年证道,证的是自我觉醒,求的一个是独立自主。

  而孟夏身为夫子的弟子,在这方面其实是非常认可夫子的。

  自夫子后人族可以在强大的同时活出自我,不必再以万族的魂魄搭桥。

  给人族以自由,给万族以生机。

  相当于在世界运转的底层逻辑闭环上,撕开了一个缺口。

  为人族和万族之间的和解,创造性的提供了一个可能!

  但是。

  孟夏要走的路,和夫子又并不相同。

  不说比夫子更伟大,但却是在夫子的基础上进行扬弃。

  对于和上天对话这一点,孟夏却是并不陌生。

  无论是夫子的格物之道,还是小师叔的易道,本质上都有和天地对话的性质。

  孟夏不再压制,直接敞开内景天地,让内景天地和天地相合。

  地水风火转动,两条阴阳鱼浮现,乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑八扇门户浮现。

  混沌雾气弥漫,恍若开天辟地,撑开了一个小世界。

  嗷呜~~~

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