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在此之前，日本尚未统一的时候，义久曾作为岛津氏本宗家的当主，领兵与丰臣军作战。
后来他看清形势，成为几个兄弟中最先投降的人，理由为：四百年之名门，毁于我辈之手，岂非不孝？
于是乎，当丰臣秀吉率军进驻萨摩川内郡泰平寺时，岛津义久主动在母亲的菩提寺雪窗院剃发出家，并带着一同“看破红尘”的五大家臣，以及作为人质的女儿，前往泰平寺，正式请求降伏。
另外，因为此前未曾见过丰臣秀吉，义久并不了解他为人处事的风格。
但听闻丰臣秀吉在攻打备中高松城时，以城主清水宗治切腹为条件，来换取饶恕城中将士性命的故事。
所以，岛津义弘已做好准备，如有必要，他将在泰平寺切腹，以此乞求丰臣秀吉赦免岛津家，准许岛津家的香火继续传承下去。
然而这位凶名赫赫的关白殿下，却对自己极其热情——
庭园会见时，秀吉大人安坐屋中，刚刚剃度，法号“龙伯”的他，带着麾下一行跪拜在园外白沙地上，脸色惶恐，不敢仰视。
义久早已做好接受各种羞辱的准备，可传入他耳中的却是一声热情而不失礼貌的招呼：
“来！过来！过来！”
他不明就里，默默起身靠近丰臣秀吉，整个过程显得极其小心，像个女人一样。
此时的自己，已剃度落发，身着黑色缁衣，手握一串念珠，任关白殿下打量。
这位大人的视线停留了许久，突然展颜，笑着问道：“腰间空无一物，岂不寂寞？”
在日本，每一名武士都会在腰间佩戴一长一短两把刀，一把打刀，一把胁差。
然而，自己选择出家为僧，便不再是武士，更不宜佩刀，面对这句充满笑意的询问，只能低头应了一句：
“是。”
话落，爽朗的笑声响彻寺庙。
只见关白殿下站了起来，主动解开佩戴于自己腰间的武士刀，亲自递了过来：
“太刀名曰备前包平，胁差名曰鹰巢宗近，你好好拿着吧。”
备前包平，活跃于平安时代末期的无上工匠，所锻之刀，刀铭通常为包平二字，与童子切合称：
东西两横纲。
鹰巢宗近，由名匠三条宗近所锻造，与名刀三日月宗近一样，被他认为是难以超越的杰作。
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